A história e os ensinamentos do Profeta Muhammad são repletos de lições de compaixão, misericórdia e sabedoria, estendendo-se não apenas aos seres humanos, mas também ao reino animal.
No Islam, os animais são considerados parte da criação de Allah, merecedores de respeito e cuidado.
O Profeta Muhammad, em sua vida e em suas palavras, exemplificou essa relação harmoniosa entre o homem e o animal, destacando o valor e a importância do tratamento ético para com todas as formas de vida.
Este texto visa explorar a conexão especial entre o Profeta Muhammad e os animais, ilustrando como suas interações com eles refletem os princípios islâmicos de misericórdia, compaixão e responsabilidade.
Através de histórias e ensinamentos, veremos como o Profeta tratou os animais com gentileza e cuidado, e como ele instruiu seus seguidores a fazerem o mesmo, estabelecendo um padrão de conduta que permanece relevante até hoje.
Os animais que o Profeta manteve não são apenas um registro do cuidado que o Mensageiro de Allah teve com outras criaturas, mas também revela algo sobre a natureza desses animais.
Os gatos e animais de montaria são espécies cuja natureza é exaltada pelo benefício que elas protegem aos humanos, e porque não são criaturas que portam imundícies, como é o caso de algumas indiretamente.
Este tópico, portanto, não é apenas sobre o cuidado do Profeta com os animais, mas também mostra o benefício de criar e manter essas espécies.
Muezza é uma figura paralela no Islã, frequentemente mencionada em histórias que ilustram a segurança e o respeito do Profeta Muhammad pelos animais.
Muezza era uma gata que, segunda narrativas tradicionais, tinha uma relação especial com o Profeta.
Essas histórias destacam a compaixão do Profeta pelos animais e servem como um lembrete da importância de tratar todas as criaturas vivas com responsabilidade e respeito.
Uma das histórias mais conhecidas sobre Muezza conta que, um dia, quando o Profeta Muhammad foi chamado para a oração, encontrou Muezza dormindo sobre um mangá de sua veste.
Em vez de acordá-la, ele cortou a manga de sua roupa para não perturbar seu sono.
Outra narrativa menciona que o Profeta Muhammad afirmou que aqueles que tratam os animais com gentileza serão abençoados e que a misericórdia é recompensada com misericórdia, tanto nos céus quanto na terra.
No Islam, os gatos são considerados animais limpos e amigáveis, gozando de um status especial entre as criaturas.
Diferentemente de alguns outros animais, os gatos são permitidos dentro de casas e até mesquitas, refletindo sua acessibilidade e respeito dentro da comunidade muçulmana.
O respeito pelos gatos é tão enraizado na cultura islâmica que maltratá-los é considerado um ato de desrespeito não apenas ao animal, mas também aos ensinamentos do Profeta.
Yafur é o burro que pertence ao Profeta Muhammad, ele foi apresentado ao governador Bizantino do Egito por volta de 628.
É dito que o animal era tão inteligente, que era capaz até mesmo de falar.
E de fato ele não era um burro qualquer, mas descendente do animal que Jesus montou quando entrou em Jerusalém.
Em algumas narrações, menciona-se que Yafur tinha um entendimento notável de sua proximidade com o Profeta, a ponto de recusa ser montado por outras pessoas sem a permissão do Profeta Muhammad.
Isso não apenas ilustra a inteligência atribuída a Yafur, mas também o vínculo especial que ele tinha com o Profeta.
Duldul era a mula cinza do Profeta, que foi dada de presente pelo governante egípcio al-Muqawqis.
Duldul viveu até uma idade avançada, muito tempo após a morte do Profeta. Quando estava muito velho, já não tinha forças para comer, era preciso colocar a cevada na sua boca, pois já não tinha dentes.
É uma figura muito lembrada no Islam xiita, pois segunde esta tradição, o Mahdi, redentor profetizado dos muçulmanos, apareceria na companhia da mula Duldul e do burro Yafur.
Também na tradição xiita , existem algumas narrações que afirmam que o Califa Ali teria montado em Duldul na Batalha do Camelo e obtido a vitória.
No Islam, cuidar bem dos animais é considerado uma questão de grande importância e um reflexo da piedade e da misericórdia de um muçulmano.
Essa ênfase em tratar os animais com compaixão e respeito está enraizada tanto no Alcorão quanto nos Hadiths (dizeres e ações do Profeta Muhammad).
O Alcorão menciona animais em diversos contextos, reconhecendo-os como comunidades e seres vivos que louvam a Deus à sua maneira.
Por exemplo, na Surah Al-Anam, está aqui:
"Não há animal na terra nem pássaro que voe com suas asas que não sejam comunidades como vocês. Nós não negligenciamos nada no Livro, e então eles serão reunidos para o seu Senhor". (Alcorão 6:38)
Sabemos pela tradição profética que, aqueles que não cuidam bem dos animais, Allah usará o testemunho das criaturas prejudicadas contra essas pessoas no Dia do Juízo:
"Eu ouvi Sharid dizer: 'Eu ouvi o Mensageiro de Allah dizer: Quem mata um passarinho sem motivo, ele implorará a Allah no Dia da Ressurreição dizendo: Ó Senhor, fulano de tal me matou sem motivo. E ele o fez sem qualquer propósito benéfico." (Sunan an-Nasai)
E o contrário também é verdade, cuidar ou tratar bem qualquer animal será uma misericórdia de Allah para quem o fizer, seja o animal puro ou impuro.
O Mensageiro de Allah disse: "Uma prostituta foi perdoada por Allah, porque, passando por um cachorro ofegante perto de um poço e vendo que o cachorro estava prestes a morrer de sede, ela tirou seu sapato, e amarrando-o com seu véu, ela retirou um pouco de água para ele. Então, Allah perdoou por causa disso." (Sahih Bukhari)
O Profeta proibiu até mesmo matar insetos se eles não fizerem nenhum mal:
Uma formiga mordeu um Profeta (um dentre os profetas anteriores) e ele tentou que a colônia das formigas fosse queimada. E Allah revelou a ele: "Por causa da mordida de uma formiga, você queimou uma comunidade dentre as comunidades que cantam Minha glória." (Sahih Muçulmano)
O cuidado com os animais é uma marca profética. Quem quer que cuide bem de outras espécies será recompensado, e quem as prejudique de modo cruel será punido.
O Profeta durante a sua vida teve animais de estimação, sendo um gato, um burro e uma mula. Isso é um reflexo, não apenas da nobreza do Mensageiro de Allah, mas da natureza dessas criaturas que são benéficas aos homens.
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