O que é Dhikr no Islam e qual é a sua Importância?

• O Dhikr aproxima os muçulmanos de Allah e é essencial na vida de um crente, sendo superior a todas as outras boas ações.

• Envolvem lembrar os nomes e atributos de Allah, Seus mandamentos e bênçãos, e informar sobre Suas características.

• Incluem repelir Satanás, trazer alegria, iluminar o coração e rosto, e facilitar tarefas difíceis, além de proporcionar proximidade com Allah.
• As reuniões de Dhikr são abençoadas com a presença de anjos, misericórdia e tranquilidade, e Allah menciona aqueles que lembram Dele em assembleias melhores.

 

Respondido por Shaykh Dr. Muhammad Fayez Awad

Pergunta: O que é Dhikr no Islam e qual é a sua importância?

Resposta: Em nome de Allah, paz e bênçãos estejam sobre Seu nobre mensageiro, sua família e todos os seus companheiros.

Entre as melhores e mais fáceis ações piedosas que aproximam um muçulmano de seu Senhor (Altíssimo) está o Dhikr (lembrança de Allah). Allah (Altíssimo) mencionou aqueles que O lembram em Seu Livro com o mais alto elogio, dizendo:

"Certamente, na criação dos céus e da terra e na alternância do dia e da noite há sinais para pessoas de razão. (São) aqueles que lembram de Allah em pé, sentados e deitados de lado, e refletem sobre a criação dos céus e da terra (e oram), 'Nosso Senhor! Tu não criaste (tudo) isso sem propósito. Glória a Ti! Protege-nos do tormento do Fogo.'" [Alcorão, 3:190-191]

A lembrança de Allah (Altíssimo) é a alma de todos os atos de adoração, o objetivo de todas as ações de obediência e proximidade a Allah, superior a todas as outras boas ações, e é o ápice da vida de um crente, sua luz, seu propósito e sua essência neste mundo e no Além. Allah (Altíssimo) diz:

"A lembrança de Allah é (um) ainda maior (dissuasor)." [Alcorão, 29:45]

Ele também diz:

"E estabelece a oração para Minha lembrança." [Alcorão, 20:14], e

"E lembra-te de Allah durante (estes) dias designados (11-13 de Dhu al-Hijja, o 12º mês do calendário islâmico. Estes dias fazem parte dos rituais de peregrinação)." [Alcorão, 2:203],

"Lembra-te de Mim; Eu te lembrarei. E agradece-Me, e nunca sejas ingrato." [Alcorão, 2:152], e também diz:

"Certamente, na lembrança de Allah os corações encontram conforto." [Alcorão, 13:28]

Tipos de Dhikr

• Lembrar os nomes de Allah (Altíssimo), Seus atributos, louvá-Lo e exaltá-Lo com eles, como: (SubhanAllah), (Alhamdulillah), e (La ilaha illallah).
• Informar sobre Allah (Altíssimo) através de Seus nomes e atributos, por exemplo, Allah (Altíssimo) ouve as vozes de Seus servos e vê seus movimentos.
• Lembrar Seus mandamentos e proibições, como dizer: Allah (Altíssimo) ordenou isto e proibiu aquilo.
• Lembrar Suas bênçãos e benevolência.

Os benefícios do Dhikr são inúmeros e inestimáveis, começando com alcançar o prazer de Allah (Altíssimo) e aproximar-se Dele de uma maneira que Ele ama, e terminando com juntar-se à caravana daqueles que são bem-sucedidos em entrar no Paraíso e alcançar a felicidade eterna.

Benefícios de Lembrar de Allah (Altíssimo)

Ibn Qayyim (que Allah tenha misericórdia dele) mencionou mais de cem benefícios de lembrar de Allah (Altíssimo), que podem ser resumidos como segue:

• Lembrar de Allah (Altíssimo) repele Satanás e agrada o Mais Misericordioso (Altíssimo).
• Lembrar de Allah (Altíssimo) remove a preocupação e a tristeza do coração, trazendo alegria e felicidade em vez disso.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) traz sustento e bênçãos para o servo, e afasta males e calamidades.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) ilumina o rosto e o coração do servo e adorna o lembrador com dignidade e doçura.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) instila amor, que é a essência do Islam, e facilita tarefas difíceis.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) leva o servo à vigilância, abrindo a porta para a excelência na adoração.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) leva ao arrependimento para com Allah (Altíssimo).
• Lembrar de Allah (Altíssimo) abre grandes portas de conhecimento para o servo.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) instila temor e reverência pelo Senhor (Altíssimo) no lembrador.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) apaga pecados e os elimina, pois está entre as maiores boas ações.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) está entre as formas de adoração mais fáceis, nobres e melhores.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) mantém o servo longe da maledicência, calúnia, mentira e discurso obsceno.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) protege de arrependimentos no Dia da Ressurreição, pois cada assembleia sem lembrança é fonte de arrependimento.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) é uma luz para o servo neste mundo, em sua sepultura e no Dia da Ressurreição.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) torna o servo próximo de Allah, e Allah próximo dele, o que é uma companhia especial.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) equivale a libertar escravos, gastar riquezas e lutar pela causa de Allah (Altíssimo).
• Lembrar de Allah (Altíssimo) é um remédio para os corações e uma cura para suas doenças.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) é o ápice da gratidão, e todos os atos de adoração são prescritos para o propósito de lembrar de Allah (Altíssimo).
• Lembrar de Allah (Altíssimo) com lágrimas na solidão é uma razão para que Allah (Altíssimo) sombreie o servo no dia do maior calor.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) exige as bênçãos de Allah e as orações dos anjos sobre o servo que se lembra.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) é uma plantação do Paraíso, e está entre as assembleias frequentadas por anjos.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) ajuda na obediência a Allah, e é uma proteção para o servo contra a hipocrisia.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) dá ao servo força para que ele possa fazer com a lembrança o que ele não pode fazer sem ela.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) garante segurança contra esquecer Allah, que é a causa da miséria para o servo.
• Lembrar de Allah (Altíssimo) é uma razão para que Allah (Altíssimo) se vanglorie do servo que se lembra perante os anjos. [Ibn Qayyim, al-Wabil al-Sayyib]

As Melhores Boas Ações

Foi narrado por Muadh ibn Jabal (que Allah esteja satisfeito com ele) do Profeta (que Allah o abençoe e lhe dê paz) que um homem lhe perguntou qual dos mujahidin tinha maior recompensa. Ele disse: “Aqueles que mais lembram de Allah (Altíssimo).” Ele perguntou: “Qual dos justos é maior em recompensa?” Ele disse: “Aqueles que mais lembram de Allah (Altíssimo).” 

Então ele mencionou oração, esmola, peregrinação e caridade; durante todo o tempo, o Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz) estava dizendo: “Aqueles que mais lembram de Allah (Altíssimo).” 

Então Abu Bakr disse a Omar: “Ó Abu Hafs, aqueles que lembram (de Allah) pegaram todo o bem,” e o Profeta (que Allah o abençoe e lhe dê paz) disse: “De fato.” [Ahmad; Tabarani]

Abu Darda (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (que Allah o abençoe e lhe dê paz) disse:

“Não devo informá-los de suas melhores ações, as mais puras aos olhos de seu Rei, as mais elevadas em classificação, melhores para vocês do que dar ouro e prata, e melhores para vocês do que encontrar seu inimigo e golpear seus pescoços, e eles golpearem os seus?” Eles disseram: “E o que é isso, ó Mensageiro de Allah?” Ele disse: “A lembrança de Allah (Altíssimo).” [Malik; Hakim; Tirmidhi; Ahmad]

Muadh ibn Jabal disse: “Eu perguntei ao Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz), ‘Qual das ações é mais amada por Allah?’ Ele disse: ‘Que você morra e sua língua esteja úmida de lembrar de Allah.’” [Ibn Hibban; Tabarani]

Cada ato de adoração tem seu tempo específico e condições, mas a lembrança de Allah (Altíssimo) não está confinada a nenhum lugar ou tempo; ao contrário, é exigida em todos os estados e em todos os momentos. Allah (Altíssimo) diz:

“(São) aqueles que lembram de Allah em pé, sentados e deitados de lado.” [Alcorão, 3:191]

‘Aisha disse: “O Profeta (que Allah o abençoe e lhe dê paz) costumava lembrar de Allah em todos os momentos.” [Muçulmano; Ibn Khuzayma; Ibn Hibban]

Moisés (que a paz esteja com ele) disse: “Meu Senhor, Tu estás perto para que eu possa sussurrar para Ti, ou estás longe para que eu possa clamar a Ti?” Ele disse: “Ó Moisés, estou sentado com quem quer que Me lembre.” [Ibn Abi Shayba]

Allah (Altíssimo) não pediu a Seus servos que fizessem muita coisa, exceto pela lembrança de Allah, dizendo:

“Ó crentes! Lembrem-se sempre de Allah com frequência e glorifiquem-No de manhã e de tarde.” [Alcorão, 33:41-42]

E Ele disse:

“E lembrem-se de Allah com frequência para que possam triunfar.” [Alcorão, 8:45]

E Ele disse:

“E homens e mulheres que lembram de Allah com frequência—para (todos) eles Allah preparou perdão e uma grande recompensa.” [Alcorão, 33:35]

Mufridun

Abu Huraira disse:

“O Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz) estava caminhando em direção a Meca, e quando ele passou por uma montanha chamada Jumdan, ele disse: ‘Avancem, este é Jumdan; os Mufridun tomaram a dianteira.’ Eles perguntaram: ‘E quem são os Mufridun, ó Mensageiro de Allah?’ Ele disse: ‘Aqueles homens e mulheres que fazem frequente lembrança de Deus.’” [Bukhari; Muslim]

Muadh ibn Jabal (que Allah esteja satisfeito com ele) disse:

“O Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz) disse: ‘As pessoas do Paraíso só lamentarão uma coisa: a hora que passou sem lembrar de Allah.’” [Tabarani, al-Mujam al-Kabir]

De fato, Ele fez um dos sinais dos hipócritas que eles lembram de Allah (Altíssimo) pouco, o que não produz amor, nem traz medo, nem cria piedade ou fé. Allah (Altíssimo) diz:

“Certamente, os hipócritas procuram enganar Allah, mas Ele os supera em astúcia. Quando se levantam para orar, o fazem com preguiça apenas para serem vistos pelas pessoas—quase não lembrando de Allah.” [Alcorão, 4:142]

Se a fé é uma árvore florescente cujas raízes são a fé em Allah, cujos ramos são boas ações benéficas e cujo fruto é maneiras nobres e boas, então sua água com a qual é irrigada e que sustenta sua vida é nada mais do que a lembrança de Allah (Altíssimo). Abu Musa relatou que o Profeta (que Allah o abençoe e lhe dê paz) disse:

“O exemplo da casa em que Allah é lembrado e da casa em que Allah não é lembrado é como o vivo e o morto.” [Bukhari; Muslim]

Ações Justas Mais Benéficas

Entre as ações justas no Islam que devem ser mantidas, seu primeiro professor, o Mensageiro de Allah, selecionou a mais benéfica e necessária para se apegar e permanecer firme.

Abdullah ibn Busr relatou que um beduíno disse ao Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz):

“As leis do Islam se tornaram muitas para mim, então me diga algo a que eu possa me apegar firmemente.” Ele disse: “Que sua língua esteja sempre úmida com a lembrança de Allah.” [Ibn Hibban; Hakim; Tirmidhi; Ahmad]

E por que não, quando aquele que lembra de Allah (Altíssimo) senta-se na companhia de seu Senhor, que lhe concede de Seu conhecimento, sabedoria e vigilância, de acordo com sua conexão e seu zelo para com Ele? Allah (Altíssimo) diz:

“Lembra-te de Mim; Eu te lembrarei.” [Alcorão, 2:152]

E em um hadith Qudsi, Ele disse:

“Estou com Meu servo enquanto ele Me lembra e seus lábios se movem com Minha lembrança.” [Ibn Hibban; Ibn Majah; Ahmad]

Abdullah ibn Awn disse: “A lembrança das pessoas é uma doença, e a lembrança de Allah é a cura.”

Dhahabi comentou: “Sim, por Allah, é surpreendente como deixamos a cura e mergulhamos na doença? Allah (Altíssimo) diz: ‘Lembra-te de Mim; Eu te lembrarei.’ [Alcorão, 2:152], e ‘A lembrança de Allah é (um) ainda maior (dissuasor).’ [Alcorão, 29:45], e ‘Aqueles que acreditam e cujos corações encontram conforto na lembrança de Allah. Certamente, na lembrança de Allah os corações encontram conforto.’ [Alcorão, 13:28]. Mas isso só é possível pela graça capacitadora de Allah, e quem persistentemente suplica e continuamente bate na porta, ela será aberta para ele.” [Dhahabi, Siyar Alam al-Nubala]

Thabit al-Bunani (que Allah tenha misericórdia dele) disse: “Eu sei quando meu Senhor me lembra.” Quando ficaram chocados e perguntaram: “Como você sabe disso?” Ele respondeu: “Quando eu O lembro, Ele me lembra.” [Ghazali, Ihya Ulum al-Din]

O Poder Transformador da Lembrança

A lembrança de Allah (Altíssimo) é o que protege alguém de cometer pecados e serve como uma consciência que impede alguém de negligência, voltando-se para a falsidade e seguindo desejos. Allah (Altíssimo) diz:

“E não obedeçam aqueles cujos corações fizemos negligentes de Nossa lembrança, que seguem (apenas) seus desejos e cujo estado é (total) perda.” [Alcorão, 18:28]

A lembrança de Allah (Altíssimo) é a ação esperada para a salvação do tormento de Allah (Altíssimo), pois a mais severa das punições que afligem uma pessoa vem devido à negligência de Allah. Ninguém caiu, errou ou pecou exceto por sua negligência de Allah (Altíssimo). Allah (Altíssimo) diz:

“E quem quer que desvie o olhar do Lembrete do Mais Compassivo, Nós colocamos à disposição de cada um um companheiro diabólico como seu associado próximo.” [Alcorão, 43:36], e

“Mas quem se desvia de Meu Lembrete certamente terá uma vida miserável, então Nós o ressuscitaremos cego no Dia do Julgamento. Eles clamarão, ‘Meu Senhor! Por que me levantaste cego, embora eu costumasse ver?’ Allah responderá, ‘É assim, assim como Nossas revelações vieram a você e você as negligenciou, então Hoje você é negligenciado.’” [Alcorão, 20:124-126]

Abu Abd al-Rahman Muadh ibn Jabal disse:

“O filho de Adão não faz ação que o salva do castigo de Allah mais do que a lembrança de Allah.” [Malik; Hakim; Ahmad]

As Bênçãos das Reuniões de Lembrança

As reuniões de lembrança onde aqueles que lembram se encontram, e seus espíritos convergem em um único cadinho, o fraco entre eles ganhando força do forte, e todos bebendo da fonte de bondade, perfeição, graça, dádiva, luz, orientação e fé, são os jardins do Paraíso e as reuniões de prazer Divino. Allah (Altíssimo) diz:

“E pacientemente fique com aqueles que invocam seu Senhor de manhã e de tarde, buscando Seu prazer. Não deixe seus olhos olharem além deles.” [Alcorão, 18:28]

E o Profeta (que Allah o abençoe e lhe dê paz) disse:

“Nenhum povo se senta em uma reunião lembrando de Allah, mas os anjos os cercam, a misericórdia os cobre, a tranquilidade desce sobre eles, e Allah os menciona para aqueles que estão com Ele.” [Muçulmano; Ibn Hibban; Abu Dawud; Ahmad]

E qual maior honra há para este ser humano fraco do que o Todo-Poderoso, o Generoso, o Clemente falar com ele em um hadith Qudsi dizendo:

“Eu sou como Meu servo pensa de Mim, e estou com ele quando ele Me lembra. Se ele Me menciona para si mesmo, Eu o menciono para Mim mesmo; e se ele Me menciona em uma assembleia, Eu o menciono em uma assembleia melhor do que essa. E se ele se aproxima de Mim um palmo, Eu me aproximo dele um côvado; e se ele se aproxima de Mim um côvado, Eu me aproximo dele uma braça. E se ele vem a Mim andando, Eu vou a ele em velocidade.” [Bukhari; Muslim]

E Ele diz: “Quem está muito ocupado com Minha lembrança para pedir de Mim, Eu lhe darei mais do que dou àqueles que pedem.” [Abd al-Razzaq; Ibn Abi Shayba]

Que Allah nos faça verdadeiramente entre aqueles que lembram de Allah, que se apegam firmemente à Sua obediência e adoram sinceramente, e nos guie todos para o caminho mais próximo da retidão; de fato, Ele é o Todo-Ouvinte, Aquele em quem depositamos nossa esperança, e Ele é suficiente para nós e o melhor protetor.

[Sheikh] Dr. Muhammad Fayez Awad

Via: Seekers Guidance

Links Para Leitura

• Dhikr: Os Poderes de cada tipo de Recordação de Allah
• É permitido fazer Dhikr (recordação) apenas dizendo o nome de Allah?
• Livro: Qual o posicionamento da Jurisprudência Islâmica com relação ao zikr em movimento dos sufis?