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Categorias de Hadith: Podemos usar Relatos Fracos?
Veja neste texto como é feita a qualificação de uma cadeia de hadith, e quais ocasiões os relatos proféticos fracos podem ser usados.A Redação • Tempo de leitura: ~6 minutos • Publicado em: 05/11/2024 Hadith
- A confiabilidade dos hadiths é estabelecida por meio da credibilidade dos indivíduos e da memória deles no momento que transmitiram o relato profético.
- Apenas relatos confiáveis podem ser utilizados para extrair interpretações jurídicas para o muçulmano utilizar em seu cotidiano.
- Alguns estudiosos consideram que hadiths fracos podem ser utilizados para atividade meritórias, desde que não contradigam um hadith confiável.
O Alcorão e a Sunnah do Profeta são as fontes primárias das quais as crenças e os ensinamentos islâmicos são estabelecidos.
A Sunnah do Profeta é preservada para nós no Hadith – as declarações, ações e aprovações tácitas relatadas pelo Profeta, que foram narradas e preservadas por escrito.
Assim, é uma condição que a autenticidade de um hadith seja verificada e estabelecida para que ele seja válido como evidência para questões relacionadas às crenças islâmicas ou à Lei Islâmica.
Estabelecendo a Autenticidade do Hadith
A autenticidade de um hadith é determinada por um estudo rigoroso de sua cadeia de transmissão e seu texto.
Entre as condições de autenticidade estão que não deve haver interrupção na cadeia de narração, todos os narradores devem ser confiáveis, e o texto de uma dada narração de um hadith deve se correlacionar com outras narrações do mesmo texto.
Hadiths que atendem às condições de autenticidade são classificados como sahih (autênticos) ou hasan (bons), dependendo da força de sua transmissão.
Hadiths que não atendem às condições de autenticidade são classificados como da‘if (fracos), munkar (denunciados) ou mawdu (fabricados).
Hadith Fraco
Além disso, um hadith é declarado fraco por uma série de razões, como problemas na memória de um narrador ou interrupção na cadeia de transmissão.
Um hadith pode ser levemente fraco se o único problema for que um narrador, conhecido por sua honestidade, comete erros ocasionais ao relatar de memória.
Uma fraqueza mais séria ocorre quando a reputação de um narrador não está estabelecida. Um hadith é seriamente fraco se houver lacunas reais na transmissão.
Um hadith é declarado munkar quando há fortes evidências de que o Profeta não fez a declaração.
Um hadith é declarado como fabricado se for conhecido que o narrador era um mentiroso.
Quais Hadiths Podem Ser Usados
Os estudiosos concordam que apenas hadiths autênticos podem ser usados para estabelecer questões de credo e que hadiths denunciados ou fabricados nunca devem ser usados para qualquer propósito.
Portanto, os estudiosos discordam sobre se hadiths levemente fracos podem ser usados para estabelecer as virtudes de boas ações; por exemplo, hadiths que incentivam a oração, a caridade e outros assuntos já estabelecidos no Islam.
Abaixo estão três visões sobre essa questão:
1. Hadiths levemente fracos podem ser usados livremente para estabelecer as virtudes das ações.
Esta é amplamente considerada como a opinião majoritária. O famoso estudioso de Hadith, An-Nawawi, escreve na introdução de seus Quarenta Hadiths:
“Estudiosos concordam que hadiths fracos que falam meramente sobre as virtudes das ações podem ser citados.”
Estudiosos que defendem essa visão argumentam que, quando o conteúdo de um hadith não tem implicações para questões de doutrina religiosa ou lei, o nível de rigor na determinação de sua autenticidade não é tão severo.
Quando um hadith fala apenas sobre as bênçãos de uma boa ação já estabelecida, como oração, jejum ou gentileza com os vizinhos, ele não introduz nada novo à religião, apenas encoraja práticas religiosas saudáveis.
Esses hadiths não declaram coisas lícitas ou ilícitas, mas afirmam o que já está estabelecido pela fé.
2. Hadiths levemente fracos não podem ser usados para nada.
Esta é a opinião de Imam Muslim, o compilador de Sahih Muslim, a segunda compilação de Hadith mais confiável. Ele escreve na introdução de sua obra:
“É imperativo que todos distingam narrações autênticas daquelas que não são autênticas e narradores confiáveis daqueles que são questionáveis.
Isso é para evitar narrar qualquer coisa que não seja autenticamente estabelecida a partir de suas fontes.”
Essa opinião é atribuída ao Imam Ahmad ibn Hanbal. O estudioso hanbali Ibn Muflih escreve:
“É atribuído ao Imam Ahmad que ele nunca usaria um hadith fraco para estabelecer as virtudes de boas ações ou atos meritórios.” (Al-Adab ash-Shariyyah, 2/304).
Essa também é a visão adotada por Ibn Hazm.
3. Hadiths levemente fracos podem ser usados para encorajar boas ações se certas condições forem atendidas.
Essas condições são enumeradas por Ibn Hajar al-Asqalani:
- O hadith não deve ser seriamente fraco, como a narração de alguém conhecido por cometer vários erros ou falhas graves. Certamente, não deve ser a narração de alguém acusado de falsificações deliberadas.
- O hadith deve tratar de algo que já está firmemente estabelecido na Lei Islâmica. Não pode, de forma alguma, estabelecer algo novo.
- Aqueles que agem de acordo com o hadith não devem cultivar uma crença firme de que o que o hadith diz é verdade. Devem estar cientes da possibilidade de que o Profeta talvez não tenha dito essas palavras, evitando atribuir ao Profeta algo que ele não disse.
Ibn Taymiyah destaca uma importante observação sobre a segunda condição, afirmando:
“Se o hadith fraco que trata das virtudes de uma boa ação introduz qualquer declaração quantitativa ou especificação, então é inadmissível usá-lo.
Por exemplo, isso ocorreria se o hadith especificasse um momento específico para recitar o Alcorão ou um capítulo ou versículo específico, ou se prescrevesse uma forma específica de realizar um ato.” (Majmu al-Fatawa, 18/67).
Resta dizer que o que está autenticamente estabelecido do Profeta é mais do que suficiente, não havendo necessidade de mencionar nenhum hadith fraco.
Devemos ter cautela com as muitas declarações duvidosas que circulam na internet e que estão sendo atribuídas ao Profeta e à nossa fé. E Allah é o doador do sucesso.
Via: About Islam
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