A ab-rogação, ou "naskh" em árabe, é um conceito importante dentro da jurisprudência islâmica (fiqh) e da interpretação do Alcorão.
Refere-se à prática pela qual um versículo ou comando anterior é substituído ou modificado por uma revelação posterior.
Este princípio é reconhecido como parte do desenvolvimento da lei islâmica, onde a revelação divina, ao longo dos 23 anos do ministério profético de Muhammad , refletiu as necessidades e circunstâncias cambiantes da comunidade muçulmana.
A ab-rogação é considerada uma forma de ajuste da legislação divina para se alinhar melhor com o contexto específico de cada fase da vida do Profeta e de sua missão.
Assim, versículos que tratavam de práticas e condutas eram adaptados ou refinados para estabelecer leis que fossem mais adequadas ao estágio final da revelação, criando um sistema legal mais completo e harmonioso.
É um tema que tem gerado debates entre os estudiosos, especialmente no que diz respeito à identificação dos versículos abrogados e à aplicação contemporânea das leis resultantes desse processo.
A ab-rogação, conhecida como "naskh" em árabe, encontra suas bases no próprio Alcorão, onde o conceito é mencionado diretamente em alguns versículos, fornecendo o fundamento textual para essa prática na jurisprudência islâmica.
Um dos versículos mais citados a esse respeito é o da Surata Al-Baqarah (2:106), onde Allah diz: "Não ab-rogamos um versículo ou fazemos com que ele seja esquecido, sem trazer outro melhor ou semelhante a ele.
Não sabes que Allah é Poderoso sobre todas as coisas?" Este versículo estabelece a possibilidade de que uma revelação anterior seja substituída por outra que seja mais adequada para a comunidade em um determinado momento.
Outro versículo relevante é o da Surata An-Nahl (16:101), que afirma: "E quando substituímos um versículo por outro – e Allah sabe melhor o que revela –, dizem: 'Tu és apenas um inventor'.
Mas a maioria deles não sabe." Aqui, a substituição de um versículo por outro é claramente mencionada, reforçando a ideia de que a revelação divina poderia ser adaptada ou modificada ao longo do tempo.
Esses versículos fornecem o embasamento para a ideia de que certas disposições ou comandos no Alcorão poderiam ser revogados ou modificados por revelações posteriores, refletindo a dinâmica da missão profética e a necessidade de adaptar e facilitar a legislação divina ao contexto em evolução da comunidade muçulmana.
A ab-rogação é, portanto, vista como uma forma de misericórdia e sabedoria divina, ajustando a orientação religiosa para melhor atender às necessidades dos fiéis.
Ou seja, não se trata de um erro de Allah, pois Ele é perfeito, mas sim a necessidade de fazer uma comunidade se adaptar gradativamente a costumes que eram totalmente diferente para eles.
É graças a tais princípios que os muçulmanos convertidos são encorajados a se adaptarem gradativamente de acordo com suas limitações ao novo estilo de vida, para que ela não se torne um fardo.
No contexto islâmico, a ab-rogação são de três tipos principais reconhecidos pelos estudiosos:
No estudo da jurisprudência islâmica, a questão de ab-rogação entre o Alcorão e os Hadiths é um tema que gera debates entre os estudiosos.
A ab-rogação pode ocorrer de duas maneiras: o Alcorão ab-rogar um Hadith, ou um Hadith ab-rogar uma disposição do Alcorão.
Isso é um modo de adaptar o Islam a diferentes tipos de realidades e contextos, como por exemplo, as práticas em locais onde os muçulmanos são minoria ou maioria.
Essas características podem tornar a religião mais fácil ou difícil de ser praticada, portanto, as normas, convenções e rituais precisam ser adaptados para pessoas em qualquer contexto.
A ab-rogação, portanto, não indica contradição, mas sim um refinamento e uma evolução das leis e orientações divinas, visando sempre o benefício e a misericórdia para os crentes.
A ab-rogação de um Hadith pelo Alcorão é geralmente aceita pelos estudiosos, visto que o Alcorão é a revelação suprema e final de Allah.
Um exemplo disso pode ser encontrado em situações onde um Hadith previa uma prática que foi posteriormente modificada ou revogada por uma revelação corânica.
Isso reflete a progressão da legislação islâmica à medida que a comunidade muçulmana se desenvolvia e se tornava mais estabelecida.
Por outro lado, a possibilidade de um Hadith ab-rogar um versículo do Alcorão é um assunto mais complexo.
Algumas escolas de pensamento, como os Hanafis e Malikis, permitem essa possibilidade, mas sob condições específicas.
Em geral, os estudiosos que admitem que um Hadith possa ab-rogar um versículo do Alcorão, afirmam que ele deve ser mutawatir, ou seja, massivamente transmitido e indiscutivelmente autêntico, gerando certeza.
Este tipo de Hadith deve ser considerado como uma forma de revelação divina, pois o Profeta Muhammad não falava por capricho pessoal, mas sim por orientação de Allah.
A ab-rogação, como discutido ao longo deste texto, é um componente essencial na interpretação e aplicação das leis islâmicas.
Ela exemplifica a natureza dinâmica e progressiva da revelação divina, que foi moldada para se adaptar às necessidades de uma comunidade muçulmana em constante evolução.
Seja através do Alcorão ab-rogando um Hadith, ou vice-versa, o objetivo sempre foi alinhar as práticas religiosas com a realidade dos crentes, facilitando a sua adesão às diretrizes divinas de forma mais adequada ao contexto em que vivem.
A ab-rogação, portanto, não é uma contradição, mas uma manifestação da misericórdia e sabedoria divinas, garantindo que a orientação religiosa permaneça relevante, aplicável e benéfica para os muçulmanos em todas as épocas e circunstâncias.
A Equipe de Redação do Iqara Islam é multidisciplinar e composta por especialistas na Religião Islâmica, profissionais da área de Marketing, Ilustração/Design, História, Administração, Tradutores Especializados (Árabe e Inglês). Acesse nosso Quem Somos.