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A Relação entre Patrão e Empregado no Islam

O Islam possui normas para diversos campos da vida, incluindo as relações de trabalho. Conheça os compromissos de quem trabalha e de quem emprega.

    • O Islam possui normas de trabalho específicas para patrões e funcionários, além de regras comuns para ambas as partes.
    • É dever daqueles que estão envolvidos no trabalho zelar pelo bem comum, lidando com os deveres de forma honesta.
    • Todas as obrigações que o muçulmano possui com relação à organização, limpeza e vestimenta também se estendem às questões de trabalho.
    • É dever do patrão pagar o salário no prazo e valores combinados e é obrigação do trabalhador zelar pelo patrimônio e tarefas do empregador.

    O Islam tem um conjunto de regras e regulamentos básicos para empregadores e empregados administrarem seus negócios. O Profeta Muhammad praticou e também ensinou essas pessoas durante seu tempo. Ele fundou uma sociedade na qual patrão e empregado usufruíam dos benefícios dessas regras básicas. Hoje, 1400 anos depois de sua morte, essas regras básicas ainda existem, e não apenas como marcos da nação muçulmana, pois também foram adotadas por muitas outras nações e organizações.

    As regras e regulamentos islâmicos para empregadores e empregados se enquadram em quatro categorias:

    1. Regras e regulamentos comuns para empregador e empregado
    2. Regras e regulamentos específicos para empregador
    3. Regras e regulamentos específicos para funcionários
    4. Sistema de arbitragem

    1. Regras e regulamentos comuns para empregador e empregado:

    1.1 Justiça e Negociação Justa:

    A paz e a prosperidade não são possíveis em nenhuma organização se não houver relações justas entre empregador e empregado. O empregador precisa garantir a justiça cumprindo suas obrigações para com o empregado e o empregado precisa garantir a justiça cumprindo suas obrigações para com o empregador.

    Deus disse:

    “Ó VÓS QUE CREDES, SOMOS FIRMEMENTE PELA JUSTIÇA.”

    (Alcorão: Surata 4, Versículo 135)

    O Profeta Muhammad disse:

    “Aquele que exerce sua autoridade e poder de maneira injusta não entrará no Paraíso.”

    (Ahmed, Ibn Majah, Tirmidi)

    1.2 Contrato de Trabalho:

    O contrato de trabalho entre empregador e empregado deve ser feito e acordado por ambas partes antes de começar o trabalho. Os detalhes do salário e do dever devem ser claramente indicados no contrato.

    O Profeta Muhammad disse:

    “O empregador deve declarar o salário ao trabalhador antes que o trabalhador inicie o trabalho exigido.”

    (Baihaqi)

    Uma vez assinado o contrato, é dever do empregador e do empregado respeitar os termos.

    • Deus disse:

    “Ó VOCÊS QUE CRÊEM, CUMPRAM SEU CONTRATO.” (Alcorão: Surata 5, Vers.1)

    “CUMPRE SEU ACORDO, COM CERTEZA, VOCÊ SERÁ QUESTIONADO SOBRE ISSO.”

    (Alcorão: Surata 17, versículo 34)

    • O Profeta Muhammad disse:

    “Os muçulmanos devem cumprir seu acordo.” (Al Tirmidi)

    1.3 Consulta:

    Empregador e empregado devem sentar-se juntos de vez em quando para discutir e trocar ideias para crescimento do negócio e também para resolver algum problema entre ambas as partes, se houver.

    Deus disse:

    “E SEUS NEGÓCIOS SE REALIZAM ATRAVÉS DE CONSULTA.”

    (Alcorão: Surata 42, Versículo 38)

    "OS CRENTES NÃO SÃO MAIS QUE IRMÃOS. ENTÃO FAÇA RECONCILIAÇÃO ENTRE SEUS IRMÃOS E TEMA A ALLAH PARA QUE VOCÊ RECEBA MISERICÓRDIA.”

    (Alcorão: Surata 49, Versículo 10)

    1.4 Segurança:

    O empregador deve proteger o empregado da fome, dando seu salário e proporcionando segurança no emprego, e o empregado deve fornecer segurança empresarial ao seu empregador, poupando-lhe das perdas.

    Deus disse:

    “ADOREM O SENHOR DA SUA CASA, QUE NOS DÁ ALIMENTAÇÃO CONTRA A FOME

    E SEGURANÇA CONTRA O MEDO (PERIGO).”

    (Alcorão Surata 106, versículos 3 e 4)

    1.5 Honestidade:

    Empregador e empregado devem ser honestos um com o outro. Trapaça e engano de ambos os lados não são permitidos no Islam. O funcionário não deve trapacear no trabalho e trabalhar menos enquanto não tem o salário integral. Por outro lado, o empregador não deve trapacear em pagar menos enquanto o empregado trabalha o expediente inteiro.

    Deus disse:

    “AI DAQUELES QUE TRABALHAM COM FRAUDE, AQUELES QUE TENHAM QUE RECEBER POR MEDIDA DOS HOMENS EXATA MEDIDA COMPLETA, MAS QUANDO TÊM QUE DAR POR MEDIDA OU PESO AOS HOMENS, DÃO MENOS DO QUE O DEVIDO.”

    (Alcorão: Surata 83, versículos 1 a 7)

    • Profeta Muhammad disse: “Quem nos engana não é de nós.” 

    (Muslim, Tirmidhi, Abu Dawud)

    2. Regras e regulamentos específicos para o empregador:

    2.1 Dê os salários do funcionário no prazo acordado:

    Lembre-se que a demora pode causar dificuldades ao funcionário, pode ser que ele não tenha dinheiro para comprar comida e outras necessidades básicas.

    • Profeta Muhammad disse:

    “Dê o salário do empregado antes que seu suor seque.”

    (Ibn Majah, Hadith nº 2468)

    2.2 Os salários devem estar no valor certo:

    O empregador deve pagar a quantia certa, conforme acordado. A dedução ilegal não é permitida na religião islâmica.

    Deus disse:

    “NÃO RETIRE DO POVO O QUE LHE DEVE.”

    (Alcorão: Surata 7, Versículo 85)

    • O Profeta Muhammad disse:

    “Sou o adversário de um homem que emprega um trabalhador, mas não lhe paga um salário justo.”

    (Bukhari, Hadith No. 2114)

    2.3 Carga de Trabalho:

    O Profeta Muhammad disse:

    “Não lhes dê carga de trabalho a mais do que sua capacidade. Se a carga de trabalho for pesada, ajude-os.”

    “As pessoas que também trabalham para você são seres humanos como você, não os jogue na miséria e no sofrimento.”

    (Targib & Tarhib, Ibn Habban)

    2.4 Local de Trabalho

    Local de trabalho seguro, alimentos, bebidas e uniformes devem ser fornecidos no momento do trabalho.

    O Profeta Muhammad disse:

    “Alimentos, bebidas e roupas são direitos das pessoas que trabalham com você.” (Ibn Haban)

    2.5 Facilite o trabalho:

    Facilite o trabalho para o funcionário, forneça treinamento, ferramentas e equipamentos conforme necessário.

    Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) disse:

    “Quanto mais você facilita o trabalho para o seu funcionário, mais você será recompensado por Deus.” (Targib e Tarhib)

    Esta recompensa não é apenas na vida após a morte. Pode-se ver essa recompensa na forma de melhor desempenho e mais lucro neste mundo também.

    2.6 Comportamento:

    Comporte-se bem com seu funcionário.

    Profeta Muhammad disse:

    “Uma das ações que serão benéficas em sua vida após a morte é o seu bom comportamento com as pessoas que trabalham com você.”

    (Ahmed, Ibn Majah, Trimidi)

    2.7 Bem-estar do Funcionário:

    O bem-estar geral do empregado é uma responsabilidade moral do empregador.

    Deus disse:

    “FAÇA O BEM A QUEM TUA MÃO DIREITA POSSUI (TRABALHADOR).”

    (Alcorão: Surata 4, Versículo: 37)

    Entre as boas ações, a educação e a saúde são as mais importantes. O empregado que não tem dinheiro para mandar os filhos para a escola e o que não tem dinheiro para tratamento médico merecem seu apoio, mesmo que isso não conste no contrato de trabalho. O Islam tornou a educação obrigatória para todos os ricos e pobres. É dever dos ricos facilitar a educação dos pobres.

    Profeta Muhammad disse:

    “Buscar conhecimento é obrigatório para todos os homens e mulheres muçulmanos.” (Ibn Majah)

    O cuidado com a saúde é outro assunto muito importante para o funcionário que está trabalhando tanto para você. Procure ajuda se não puder sustentar a necessidade médica própria e da família. É seu dever ficar ao lado dele.

    Profeta Muhammad disse:

    “Em verdade, Allah, o Exaltado e Glorioso, no dia da ressurreição, perguntará: Ó filho de Adão, eu estava doente, mas você não cuidou de mim. Ele dirá: Ó meu Senhor, como eu poderia cuidar de Ti enquanto Tu és dos mundos? Lá em cima, Ele dirá: você sabia que tal e tal servo meu estava doente, mas você não cuidou dele (orar por sua cura, mostrar bondade e ajudá-lo) e você não sabia que se você tivesse se importasse com ele, você teria me encontrado por ele."

    (Recolhido pelo Imam Muslim)

    2.8 Respeito, dignidade e gentileza ao funcionário:

    É dever do empregador assegurar, por meio de seus gerentes e supervisores, o respeito e a dignidade dos empregados, independente de sua posição. Allah glorificou pastores, fazendeiros, carpinteiros e ferreiros escolhendo entre eles seus profetas. O profeta Adão era agricultor, o profeta Noé era carpinteiro, o profeta Daud era ferreiro, o profeta Musa era pastor.

    O profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) disse:

    “Trabalhei como pastor por pequenos salários.”

    Portanto, é responsabilidade do empregador garantir que seus funcionários de nível inferior não sejam maltratados.

    O profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) disse:

    “Aquele que maltrata os seus subordinados não entrará no Paraíso.”

    (Tirmidi)

    3. Regras e regulamentos específicos para funcionários

    Trabalhar como empregado é um dos meios respeitosos de ganhar a vida. O Islam considera “Trabalho” como “Adoração”. Um trabalhador é beneficiado por seu trabalho neste mundo e após a vida. É nosso dever sair e se engajar no trabalho para ganhar a vida.

    Deus disse:

    " ENTÃO, QUANDO A ORAÇÃO TERMINAR, VOCÊ PODERÁ SE DISPERSAR PELA TERRA E BUSCAR A BENÇÃO DE ALLAH (TRABALHANDO) E LEMBRE-SE MUITO DE ALLAH, PARA QUE VOCÊ TENHA SUCESSO."

    (Alcorão: Surata 62, Versículo 10)

    O Profeta Muhammad disse:

    “O melhor ganho é o que é ganho pelo trabalho manual com sinceridade.”

    (Ahmed, Hadith nº 83 93)

    Enquanto estiver trabalhando para um empregador, as seguintes obrigações para com o empregador precisam da devida atenção:

    3.1 O funcionário é obrigado a fazer seu trabalho da melhor maneira possível e com a melhor perfeição para o bem-estar de seu empregador.

    O Profeta Muhammad disse:

    “Allah gosta que um trabalhador seja perfeito em seu trabalho”. Ele também disse: “O empregado que cumpre seu dever para com seu empregador e Allah da maneira correta, Allah lhe dará dupla recompensa.”

    (Baihaqi, Hadith No. 5312 e Bukhari, Hadith No. 4710)

    3.2 O empregado deve ser leal ao empregador e trabalhar para o bem-estar do empregador.

    O Profeta Muhammad disse:

    “Quando um empregado olha para o bem-estar de seu empregador e adora a Deus, ele tem duas recompensas para si.”

    (Muslim: livro 15, capítulo 11, nº 4097)

    3.3 O empregado precisa cumprir as obrigações para com seu empregador.

    O Profeta Muhammad disse:

    “Quando um empregado cumpre as obrigações de Allah e as obrigações de seu empregador, recebe duas recompensas.”

    (Muslim, livros 15, capítulo 11, nº 4100)

    3.4 O funcionário não deve negligenciar seu trabalho nem prejudicar o empregador, quer ele veja ou não. 

    Ele deve trabalhar com sinceridade e cuidar da propriedade do empregador.

    Deus disse:

    “FAÇA BOAS AÇÕES! ALLAH VERÁ SUAS AÇÕES E (TAMBÉM) SEU MENSAGEIRO E OS CRENTES. E VOCÊ SERÁ LEVADO AO “TODO CONHECENTE” DO INVISÍVEL E DO VISÍVEL. DEPOIS ELE VAI INFORMAR O QUE VOCÊ FAZIA.”

    (Alcorão: Surata 9, Versículo 105)

    3.5 O funcionário precisa manter o local de trabalho seguro, limpo e higiênico.

    O Profeta Muhammad disse:

    “A limpeza é metade da fé (Iman).”

    (Muslim, Livro 2, capítulo 1 No, 0432)

    3.6 O funcionário deve assumir seu trabalho em espírito de adoração para a satisfação de Allah. 

    Na verdade, esta é a força motivadora islâmica que leva ao sucesso das organizações e indivíduos também.

    O Profeta Muhammad disse:

    “O trabalhador, se for empregado, fizer o que é certo e der o que é certo, será como um “Mujahid” (que luta pela causa de Allah) até que volte para casa.”

    (Em Tabarani)

     

    1. ARBITRAGEM:

    Allah "Todo-Conhecedor” sabe que, apesar de tudo estar claro sobre as obrigações do empregador e do empregado, erros humanos podem ocorrer. Nesta situação, as pessoas, às vezes, não conseguem resolver disputas entre si. Para esta situação, Allah fez o sistema de Arbitragem. O "Sistema judiciário" precisa estar em vigor para resolver quaisquer questões não resolvidas entre empregador e empregado. Deus escolheu juízes imparciais para serem nomeados, julgar ambas as partes e dar o veredicto. O julgamento deve ser honesto e imparcial; não importa se é rico ou pobre, empregador ou empregado, gerente geral ou faxineiro. Qualquer tentativa de influenciar o Juiz é ilegal. Algumas referências são as seguintes:

    Deus disse:

    “E SE DOIS GRUPOS DE CRENTES LUTAREM ENTRE SI, FAÇAM AS PAZES ENTRE ELES.”

    (Alcorão: surata 49, versículo 9)

    Deus disse:

    “E, assim, julgue entre eles pelo que Allah revelou e não siga seus desejos vãos.”

    (Alcorão: Surata 5, Versículo 49)

    Deus disse:

    “Não consumais os vossos bens em vaidades, nem os useis para subornar os juízes, a fim de vos apropriardes ilegalmente, com conhecimento, de algo dos bens alheios.”

    (Alcorão: Surata 2, versículo 188)

    O Profeta Muhammad disse:

    “As pessoas antes de você foram destruídas porque costumavam infligir a punição legal aos pobres e perdoar os ricos.”

    (Albhukari, Volume 8, livro 88 No.778)

    Deus disse:

    "Ó crentes, sede firmes em observardes a justiça, atuando como testemunhas, por amor a Allah, ainda que o testemunho seja contra vós mesmos, contra os vossos pais ou contra os vossos parentes, seja o acusado rico ou pobre, porque a Allah incumbe protegê-los. Portanto, não sigais os vossos caprichos, para não serdes injustos; e, se falseardes o vosso testemunho ou vos recusardes a prestá-lo, sabei que Allah está bem inteirado de tudo quanto fazeis.”

    (Alcorão: Surata 4, versículo 135)

     

    Conclusão:

    Os princípios islâmicos declarados acima são uma maneira equilibrada de garantir o bem-estar do empregado e do empregador com base na Justiça. O dinheiro do empregador e o trabalho do empregado, juntos, trazem muitos benefícios para muitas pessoas também. Tomemos um exemplo de uma Indústria Alimentar: o empregador investe dinheiro para fazer a indústria alimentícia, os trabalhadores recebem salário e as pessoas recebem comida. Todos são beneficiados. Montar a Indústria é um trabalho assistencialista, milhares de pessoas são salvas da fome pelo salário da Indústria. Trabalhar na Fábrica também gera bem-estar, ajuda a conseguir dinheiro para si e para a família. Em última análise, com a ajuda do empregador, as mãos do empregado fazem algo pelas pessoas. Quão grande é isso! Só precisa de uma mente pura e intenção pura - intenção de servir a humanidade. Se assim ninguém é prejudicado, todos são beneficiados. Esses benefícios não são apenas para os muçulmanos, mas para todos. É responsabilidade da nação muçulmana fazer o bem-estar para toda a humanidade.

    Deus disse:

    “Sois a melhor nação que surgiu na humanidade, porque recomendais o bem, proibis o ilícito e credes em Allah.”

    (Alcorão “Surah 3, versículo 110)

    Texto de: Ajmal Abdul Majeed

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