Para os muçulmanos, repetir os gestos do Profeta é um modo de agradar a Deus, mas também de manter viva a tradição religiosa. Esforçar-se para realizar essas ações é uma maneira de se aprofundar nos caminhos da fé e também de se aproximar da presença divina. Portanto, mesmo que não sejam obrigatórios, esses atos trazem benefícios ao crente e ajudam a mantê-lo distante do pecado.
Ao consultar as narrações confiáveis sobre a vida do Profeta Muhammad, é possível encontrar uma série de ações recomendáveis. Veja algumas que podem ser praticadas constantemente.
A caridade é uma das práticas mais valorizadas no Islam. Há vários relatos em que o Profeta Muhammad fala sobre seu valor e importância; em alguns, ele chega a detalhar que este tipo de generosidade não precisa ser feito somente em dinheiro, mas também através de qualquer tipo de boa ação.
“Sorrir para o seu irmão é uma caridade. Recomendar o bem e repelir o mal é uma caridade. Guiar um homem perdido pela terra é uma caridade. Emprestar sua visão para um homem que não enxerga bem é uma caridade. Remover pedras, espinhos e ossos da estrada é uma caridade. Derramar o que sobra no recipiente do seu irmão é uma caridade.” (Timirdhi)
A prática da caridade é importante não somente para o prazer de Allah, mas também para a purificação do ego. O muçulmano deve também se preocupar com sua intenção na hora de ser generoso e não deve dar algo com a intenção de obter algum benefício mundano em retorno ou a fim de querer reconhecimento das pessoas pelo seu ato. Portanto, é importante ser discreto.
Como já mencionado anteriormente, através dos dizeres do Profeta, o sorriso é uma forma de caridade. O Profeta Muhammad era conhecido por sorrir frequentemente. Isso também era um sinal da sua nobreza e gentileza.
“Disse Abdullah ibn Al Harith ibn Hazm: Eu nunca vi ninguém sorrir mais do que o Profeta sorria.” (Timirdhi)
Além da bondade, o Islam traz em sua raiz o amor, especialmente por Deus e Seu Mensageiro, o que se reflete também por toda a criação Divina. Diante de sentimentos tão profundos e de uma conduta tão benevolente, é de se esperar que aquele que busca se aprofundar nos mandamentos religiosos seja uma pessoa feliz e, sobretudo, sorridente.
Uma condição importante para se aproximar da presença divina é a autorreflexão. Frequentemente, a mudança de atitude vem através da meditação, observando os pensamentos sem envolver com eles, a fim de estabelecer uma conexão maior com Deus através da compreensão dos sentimentos e do aperfeiçoamento próprio.
O Profeta Muhammad fazia autorreflexão constantemente. Quando vivia em Meca, antes mesmo da Missão Profética, ele costumava ficar recluso em cavernas fora da cidade para buscar aproximação com a presença divina. Foi durante um desses retiros que ele recebeu a revelação do Alcorão através do arcanjo Gabriel pela primeira vez.
A higiene pessoal como um todo é uma parte muito importante para fé islâmica, pois é um sinal de pureza ritual, além de ser algo importante para manter a saúde. Entre as medidas, está a limpeza bucal, obtida principalmente através da escovação dos dentes.
No período de vida do Profeta Muhammad, os árabes já tinham o hábito de escovar os dentes. Eles utilizavam pequenos galhos de tamareiras e esfregavam as fibras nos dentes, fazendo movimentos circulares.
Os muçulmanos são orientados a fazer a limpeza dental ao acordar, após as refeições, antes de recitar o Alcorão e antes de fazer a ablução.
O Profeta Muhammad orientou os muçulmanos a beberem água dando pequenos goles ao invés de ingerir o líquido todo de uma vez. Dividir em três goles por vez ajuda a saciar melhor a sede e evita que a pessoa engasgue, tenha dores de cabeça e tontura.
O Profeta costumava acordar cedo para realizar as primeiras orações. Este ensinamento se tornou parte da rotina dos muçulmanos, que se levantam antes do sol nascer para fazer a oração obrigatória da alvorada (Fajr).
Acordar cedo é uma forma excelente de melhorar a produtividade e o humor, o que gera qualidade de vida. Para isso, também é necessário ter um descanso revigorante e é importante não dormir muito tarde.
O jejum é um dos pilares do Islam e é considerado obrigatório na época do Ramadan. No entanto, há outros períodos em que é recomendado jejuar como, por exemplo, nas segundas e quintas-feiras, quando houver noites de lua cheia e em datas especiais, como Ashura e nos nove primeiros dias do mês de Zul Hijjah.
Esta prática ajuda a purificar o ego, leva o crente a refletir sobre o valor do alimento e qual a sua importância, e ajuda a sentir gratidão a Deus por prover todo o sustento necessário. Narrações atribuídas ao Profeta mostram que ele jejuava constantemente e que Allah recompensa aqueles que realizam este ato.
“Ó Mensageiro de Allah, por que você jejua às segundas e quintas?” Ele disse: “Nas segundas e quintas, Allah perdoa todos os muçulmanos, exceto dois, aqueles que abandonaram um ao outro. Ele disse: ‘Deixe esses dois até que se reconciliem’ ”. (Sunan Ibn Majah)
Algumas narrações mostram que o Profeta Muhammad disse aos muçulmanos para não dormirem de bruços, pois essa posição desagrada a Deus. Em um relato específico, o Profeta Muhammad diz: “Não descanse dessa maneira, pois é uma maneira de descansar que Allah odeia.” (Timirdhi)
Diversos relatos de vida do Profeta Muhammad mencionam que ele recomendava que as pessoas quebrassem jejuns comendo tâmaras. Ele mesmo sempre comia um número ímpar dessas frutas. Além de trazer benefícios para a saúde, elas também ajudam a preparar o organismo para a digestão.
Outro pilar do Islam, a oração, é obrigatória a todo muçulmano e deve ser feita cinco vezes ao longo do dia. O fiel deve ter atenção para cumprir cada prece dentro do horário estipulado para cada uma delas.
A oração é o momento mais profundo de conexão com Deus e é durante este ato que o fiel deve louvar, agradecer, pedir perdão ao seu Senhor e enviar paz e bênçãos ao Profeta Muhammad. Perder qualquer oportunidade para rezar é um pecado e, caso ocorra, deve-se repor a oração o mais rápido possível.
Após as orações obrigatórias, o muçulmano pode fazer algumas orações voluntárias. Há também as orações ocasionais como, por exemplo, o Tarawih, que é feito durante o mês sagrado do Ramadan.
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