As questões que nos foram enviadas são as seguintes: – Qual a providência a ser tomada quando igrejas ou locais de culto são atacadas, derrubadas ou bombardeadas? – Qual é a regra se esses ataques ocorrem enquanto os adoradores estão dentro das igrejas ou locais de culto? – É verdade que não há aliança de proteção [dhimma] entre muçulmanos e cristãos como algumas pessoas afirmam? Liberdade de Consciência O islamismo é a religião da convivência; seus …
Leia Mais »Explicação
Qual o significado do Sufismo no Islã?
O Tasawwuf (Sufismo) pode ser chamado de essência do Islã. O Islã, como a maioria das outras religiões, em maior ou menor grau, consiste, em primeiro lugar, em certas crenças, como a existência de Deus, o Dia do Juízo, a recompensa e punição na próxima vida e a expressão externa dessas crenças em formas de adoração, como a oração e o jejum, todas as quais dizem respeito ao relacionamento do homem com Deus; e, em segundo lugar, um sistema …
Leia Mais »Respondendo ao texto intitulado ”A Seita Desviada Dos Sufis”
Ele começa: ”A palavra “Sufismo” não era conhecido na época do Profeta Muhammad(Salla’Allahu Alayhi wa Salam)ou dos sahaabah ou o taabi’in(Seguidores dos Sahabah). Ele surgiu no momento em que um grupo de ascetas que usava lã(Sufi)surgiu, e este nome foi dado a eles. Foi também dito que o nome foi tirado da palavra ” Sofiya ” (” Sophia “) que significa ” sabedoria ” em grego. A palavra não é derivado de al-‘Safa ( ” pureza ” ) como …
Leia Mais »Imam al-Shafi’i era contra o Sufismo?
O grande erudito e jurista do século VIII, Abū ʿAbdullāh Muhammad Ibn Idrīs al-Shāfiʿī (767-820) disse: ”faqihan wa sufiyyan fa kun laysa wahidan fa inni wa haqqillahi iyyaka ansahu” “(Seja ambos) um jurista e um sufi: não somente um deles, Pela verdade de Allah, este é meu conselho.” [al-Shafi`i, Diwan, (Beirute e Damasco: Dar al-fikr) p. 47] As observações depreciativas sobre o sufismo atribuídas ao Imam al-Shafi`i, que alguns citam hoje, devem ser entendidas no contexto da desaprovação do …
Leia Mais »A Importância do Sagrado Mês de Rajab
Disse Allah no Alcorão Sagrado (9:36): ”Para Deus o número dos meses é de doze, como reza o Livro Divino, desde o dia em que Ele criou os céus e a terra. Quatro deles são sagrados; tal é o cômputo exato.” O cômputo do tempo sempre foi uma preocupação dos seres humanos. Foi concebido para algumas necessidade, propósitos ou conveniências. O esforço mostrou-se mais útil para o homem; ajudou-o a demarcar as estações para propósitos migratórios e agrícolas e …
Leia Mais »É permissível no Islam mentir para evitar magoar alguém?
Existe uma diferença entre mentir, ou seja, deliberadamente violar a verdade e dar uma impressão enganosa [ma’areed], que significa dizer algo que supostamente implica um significado enquanto se pretende outro. Isso não contradiz a verdade da mensagem; mas o falante pretende um referente específico enquanto o ouvinte entende outra coisa. Pode-se recorrer a esse tipo de discurso para evitar danos. Por exemplo, tem sido narrado que quando os muçulmanos buscaram refúgio com o rei Negus [rei da Abissínia no …
Leia Mais »Na visão do Islam, quais atos constituem a hipocrisia?
A hipocrisia é vagamente definida como a apresentação de uma falsa aparência em contradição com o estado interior. Em questões de fé, descreve o tipo de ações associadas a fingir que aceita a fé do Islã quando uma pessoa realmente não o faz. O hipocrita faz isso para ganhar o favor dos muçulmanos e tentar ser aceito como um deles. Na época do Profeta, a paz esteja com ele, haviam pessoas em Madina que alegavam ser muçulmanas quando na …
Leia Mais »O Tasbih al-Fatimi – Uma explicação da ”Recordação de Fátima” feita após as Cinco Orações Diárias
Através das terras com influencia otomana, e mais evidentemente na Turquia, a oração congregacional realizada na mesquita tem um ar nitidamente cerimonial. Antes da oração, a santidade do próximo evento é indicada pela recitação do Alcorão Sagrado, realizada com majestosa delicadeza. Depois da oração, a congregação é lembrada pelo muezim, seguida por uma súplica comunitária, mais recitação do Alcorão e a oportunidade para aqueles que oraram para cumprimentar o imã e uns aos outros. A honra em que a …
Leia Mais »Esclarecendo Falsos Princípios Salafistas de Politeísmo – Parte I: Tawhid Rububiyyah
Muhammad Ibn Abdul Wahhab (1703-1792) formulou seu primeiro principio da idolatria da seguinte maneira: “O primeiro principio que você deve conhecer é o de que os pagãos, os quais o Profeta combateu, costumavam afirmar que Allah, o Altíssimo, era o Criador e Regente de todos os assuntos mas isso não os fez tornaram-se muçulmanos, e a prova disto é o dito Dele, o Altíssimo, que diz: “Dize: Quem vos agracia com os seus bens do céu e da terra? …
Leia Mais »Explicando o Hadith da “descida de Allah” do Céu na última parte da noite – Sheykh Gibril Fouad Haddad
Os sábios divergiram em relação ao significado da “descida de Allah” no hadith mutawatir (largamente narrado): “Nosso senhor -Louvado e Exaltado Seja – desce toda noite ao Primeiro Céu (onde habitam os humanos), no último terço da noite e diz: “Quem está suplicando por Mim para que eu possa atende-lo? Quem está em busca de Meu perdão para que eu possa perdoa-lo? [1] Comentando este hadith, o teólogo e erudito ash’ari do século XII Ibn ‘Asakir (1106–1175) disse: ”Os …
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