Mawlid: Significados e importância de celebrar o aniversário do Profeta

• A conexão com o Profeta é muito importante para o muçulmano, sobretudo no período de seu aniversário.

• O Mawlid possui uma importância muito grande para fé islâmica, e celebrá-lo é uma prática de profundo significado espiritual.

• A tanto a data do aniversário do Profeta quanto os hadiths e o Alcorão nos fornecem evidências sobre o significado de seu nascimento.

• Honrar o Profeta é uma forma de fortalecer a fé do muçulmano.

Autor: Dr. Muhammad Abduh Yamani

Todos os anos, quando o mês de Rabi al-Awwal chega, mais uma vez trazendo consigo a noite do dia 12, parece-nos que o mundo inteiro está perfumado pela memória do nascimento do Último Mensageiro. Incontáveis ​​milhões de muçulmanos em todos os cantos da Terra centram seus pensamentos em seu nascimento, relendo sua biografia e aprendendo com seus valores e qualidades únicas. Pois ele era o Profeta Iletrado, em cuja essência humana foram combinados e aperfeiçoados todos os traços de caráter nobres e generosos: o melhor de todos os modelos, de quem o próprio Allah disse: "Verdadeiramente, o seu caráter é tremendo”.

Sem a menor dúvida, a melhor forma de comemorar este que é o mais nobre de todos os aniversários é recitando a história de sua vida para adultos e crianças, a fim de acostumá-los ao amor do grande Mensageiro de Allah.

Minha própria mãe costumava nos dar o hábito de sentar e ler os livros da sira (Biografia do Profeta). Embora ela própria não soubesse ler nem escrever, sabia muito sobre a sira de cor e incentivava constantemente sua família e vizinhos a se familiarizarem intimamente com a bela história da vida do Profeta.

Importância da celebração do Mawlid

Ninguém pode negar que reunir-se para ouvir a carreira do Mestre dos Mensageiros é uma das atividades mais desejáveis ​​de todas. Pode render toda uma gama de bênçãos e benefícios, desde que ocorra em uma atmosfera islâmica adequada, sem quaisquer inovações ou distorções repreensíveis. Desnecessário dizer que a vida do Profeta pode e deve ser comemorada em qualquer época do ano. No entanto, quando ele é lembrado em Rabi al Awwal, o apego das pessoas por ele fica ainda mais forte pela simples razão de que foi neste mês que ele nasceu. Neste momento especial, quando o impulso de se reunir para esse propósito é mais forte, sente-se uma sensação avassaladora de conexão entre o nosso tempo e o dele, pois o presente nos lembra o passado e nos ajuda a lembrar e nos relacionar com eventos que ocorreram há muitos séculos.

O amor do Profeta e a alegria que seu nascimento e carreira nos trouxeram trazem todo tipo de coisa boa imaginável para um verdadeiro muçulmano. Até mesmo um incrédulo pode se beneficiar com seu nascimento. O idólatra Abu Lahab, um dos maiores inimigos do Islam, ficou satisfeito quando em uma segunda-feira ouviu a notícia de que Muhammad havia nascido e libertou sua escrava Thuwaiba, que lhe trouxera a notícia. Dizem que, por causa desse ato, sua punição na sepultura é reduzida todas as segundas-feiras. Este hadith, que é narrado pelo Imam Bukhari, inspirou o Imam Shams al Din al Dimashqi a escrever:

“Se um incrédulo, condenado pelo Alcorão à dor eterna,

Pode ser aliviado todas as segundas-feiras com sua alegria em Ahmad,

Então, o que um verdadeiro servo de Deus deve esperar ganhar,

Quando com a verdade do Tawhid ele sentiu alegria em Ahmad?”

O próprio Profeta costumava comemorar seu aniversário, agradecendo ao Senhor por Sua grande bondade para com ele. Ele expressaria essa comemoração em jejum, como nos é dito em um hadith narrado pelo Imam Muslim. Os métodos pelos quais seu aniversário pode ser celebrado variam amplamente, mas o objetivo é o mesmo: seja em jejum, dando comida aos pobres, reunindo-se para a lembrança (dhikr) de Allah ou invocando bênçãos sobre Seu Mensageiro, e ouvindo a história de suas virtudes e grandes realizações.

Allah ordenou que nós, muçulmanos, nos regozijemos com as coisas pelas quais Sua graça e misericórdia vêm a nós. No Alcorão Sagrado, lemos: “Diga, pela graça e misericórdia de Allah; e que eles se alegrem com isso!” (Yunus, 58). E nunca recebemos qualquer misericórdia maior do que o próprio Profeta: “Nós enviamos você apenas como uma misericórdia para os mundos” (Anbiya, 107).

O Abençoado Profeta estava bem ciente da conexão do fluxo do tempo com os grandes eventos religiosos do passado. Sempre que a época do ano lembrava tal evento, ele aproveitava a oportunidade para comemorá-lo e recordar seu significado.

Há muitos exemplos disso. Por exemplo, quando ele chegou a Medina pela primeira vez, encontrou os judeus jejuando no Dia de Ashoura. Quando ele perguntou sobre esta prática, foi-lhe dito: “Eles jejuam neste dia porque Allah resgatou seu profeta neste dia e afogou seu inimigo para que eles jejuassem em gratidão a Allah por esta bênção”. E o Profeta observou: “Temos ainda mais direito a Moisés do que eles!”, e ordenou que os muçulmanos também jejuassem naquele dia.

Por todas essas razões, todos os anos durante o mês do Mawlid, eu dedico meu tempo aos grandes livros da Sira, passando algum tempo desfrutando de sua sombra e brisa fresca. Lembro-me dos episódios e eventos de sua carreira única desde o momento em que a luz de Muhammad brilhou pela primeira vez sobre o mundo: a Arbitragem na Caaba, o Início da Revelação, as provações e sofrimentos enfrentados enquanto chamava os homens a Allah, a Hijra, as grandes e heroicas batalhas contra o paganismo e a desorientação, a criação do Estado Islâmico, a Peregrinação de Despedida e, finalmente, o momento em que a revelação à terra chegou ao seu fim conclusivo com a morte do Abençoado Profeta e sua passagem para o Companheiro Mais Alto no Paraíso.

Durante este mês, passo o máximo de tempo que posso nesta companhia abençoada. Isso apesar de estes acontecimentos espantosos e comoventes permanecerem nos meus pensamentos e reflexões durante todo o ano, constituindo um guia constante, referência e inspiração, à medida que recordo as ações e os feitos daquele cujas ações e atitudes tiveram por objetivo educar a raça humana.

Por que o Profeta nasceu em Rabi al Awwal

Ontem, minha esposa veio falar comigo enquanto eu estava ocupado, lendo. Ela olhou para o livro diante de mim e viu que era sobre o Mawlid, aberto na página onde o maior de todos os escritores de sira Ibn Ishaq diz: “O Mensageiro de Allah, que Ele o abençoe e mantenha, nasceu na segunda-feira, durante a décima segunda noite de Rabi al Awwal, no ano do elefante”.

Ela me fez esta pergunta interessante: “Por que ele nasceu durante aquele mês, ao invés de durante o Ramadan, o mês em que o Alcorão foi revelado, ou em um dos Meses Sagrados, que Allah tornou sagrado no dia em que Ele criou os céus e a terra? Ou mesmo em Shaban, o mês que contém a abençoada Noite da Metade de Shaban?” 

Ela parou e olhou para mim em busca de uma resposta. Olhei novamente para o livro e procurei uma pista, mas sem sucesso. Então, pedi a ela que me desse um pouco de tempo para que eu pudesse ler e pensar um pouco.

Fiquei em silêncio e comecei a me perguntar: Por que o Criador Todo-Poderoso decretou que este nobre Profeta deveria vir ao mundo na segunda-feira, dia 12 de Rabi al Awwal? Por que essa data em particular? Deve haver alguma sabedoria primorosa nessa escolha, mas onde e o quê?

Peguei as grandes obras de Sira e virei suas páginas. Eu li as palavras de estudiosos e historiadores do Islam, tentando desenterrar o segredo dessa decisão divina. Depois de horas de leitura e contemplação, os livros me deram quatro indicações sutis que, juntas, apontam para a resposta.

Primeiramente, em um hadith, lemos que Allah criou a árvore na segunda-feira. Isso pode ser entendido como a criação de sustento, frutas e todas as coisas boas da terra das quais os filhos de Adão dependem para suas vidas, que lhes dá remédios para curá-los e cuja visão lhes traz descanso e alegria: tudo isso foi decretado para existir neste dia.

O Profeta também veio ao mundo neste dia, como causa de êxtase e alegria. O dia está associado a ele de outras maneiras também: de acordo com Ibn Abbas, "o Mensageiro de Allah nasceu em uma segunda-feira, tornou-se um profeta na segunda-feira e levantou a Pedra Negra na segunda-feira”.

Em segundo lugar, devemos lembrar que o nome árabe do mês de seu nascimento significa a estação da primavera: o tempo de renascimento e renovação. Sheikh Abu Abd al Rahman al Siqilli escreve: "Todo ser humano está de alguma forma associado ao seu nome e às circunstâncias no tempo. Quando olhamos para a estação da primavera, vemos que é o tempo em que o Senhor abre a terra para revelar Sua generosidade interior, sem a qual Seus servos não poderiam subsistir. As sementes se abrem e produzem inúmeros tipos de plantas, que alegram todos os que as veem. Embora silenciosas, elas proclamam em silêncio a notícia do amadurecimento iminente e delicioso de seus frutos. Agora, o aniversário do Profeta se assemelha a isso. Seu nascimento no mês deste nome traz boas novas das maiores formas de sustento e proteção para os crentes. Ele proclama a misericórdia de Allah, a maior das quais é a Sua orientação concedida, por meio de Seu mensageiro, para o Caminho Reto”.

Em terceiro lugar, Sheikh Muhammad Yusuf al Salihi escreve: "Você não pode ver que a estação da primavera é a mais bela e moderada das estações, livre de frio intenso ou calor sufocante, ou extensão exagerada em seus dias ou noites? É a época do ano em que as pessoas se sentem mais revigoradas e inteiras, para que possam desfrutar do prazer da oração à noite e do jejum durante o dia. Tudo isso simboliza e se assemelha à moderação e salubridade da Sunna e da Lei que o Profeta trouxe”.

Em quarto lugar, parece ser o caso que o Sábio Deus às vezes deseja enobrecer os tempos através dos eventos, não os eventos através dos tempos. Um tempo que, de outra forma, ficaria vago, pode ser preenchido com uma qualidade especial da qual as pessoas podem se beneficiar.

Obviamente, se o Abençoado Profeta tivesse nascido no Ramadan, em um dos Meses Sagrados ou no mês sagrado de Shaban, algumas pessoas poderiam pensar que era ele mesmo quem estava sendo enobrecido por essas épocas por causa de seu grande mérito. Mas foi o sábio decreto de Allah que fez com que ele nascesse em Rabi al Awwal, a fim de enobrecer aquele mês e mostrar o cuidado e boa providência de Allah para com Seu Profeta. Como escreveu um poeta árabe:

“Allah deu boas novas de você aos céus, e eles estavam adornados,

O solo da terra se transformou em almíscar quando soube de você.

Um dia cujo amanhecer faz parte da história,

E cuja noite é iluminada por Muhammad!”

Para resumir o que venho tentando dizer: as celebrações do Mawlid nada mais são do que um renascimento da memória do Escolhido. Quando isso é feito no contexto de um círculo islâmico de conhecimento e lembrança, no qual as maneiras de nossa religião são observadas, é algo que os grandes estudiosos aprovam veementemente. É uma excelente oportunidade para nos ligar à Sira, aos seus milagres e belo caráter e à ampliação do Profeta que Allah nos ordenou que seguíssemos e imitássemos em todas as coisas.

Somente conhecendo suas virtudes e boas qualidades podemos ter fé perfeita nele.

Somente ouvindo sua história de vida adquiriremos um amor verdadeiro e profundo por ele.

Como o próprio Allah declarou: “Nós contamos as histórias dos Mensageiros a fim de firmar seu coração”.

Ó Allah, firma nossos corações no Islam! Torne nossa fé verdadeira e profunda e conceda-nos amor verdadeiro por Seu Profeta!

Fonte: Masud.co.uk

Links para Leitura

• Como celebrar o Mawlid em Casa e se conectar com o Profeta
• Veredito Sobre Celebrar o Aniversário do Profeta Muhammad
• Qasida al Burda Sharif: O poema do Manto de Muhammad