Sufismo

Qual é a postura de Ibn Al-Jawzi em relação ao sufismo e por que ele escreveu Talbis Iblis?

Qual é a postura de Ibn Al-Jawzi em relação ao sufismo e por que ele escreveu Talbis Iblis?

  Qual é a postura de Ibn Al-Jawzi em relação ao sufismo e por que ele escreveu Talbis Iblis? Dúvida: As-salum alaikum, algumas pessoas citam amplamente o livro “Talbis Iblis” do Imam Ibn al-Jawzi como uma referência contra o sufismo em geral. Qual foi a motivação de Ibn al-Jawzi em escrever “Talbis Iblis” e qual é a sua posição em relação ao sufismo? Resposta: Wa-alaikum as-salam, Rezo para que esteja com máxima saúde e em seu melhor espírito/disposição. Ibn al-Jawzi criticou …

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Os ensinamentos do Imam Junayd al-Baghdadi – por Sh. G. F. Haddad

Os ensinamentos do Imam Junayd al-Baghdadi – por Sh. G. F. Haddad

  Al-Junayd ibn Muhammad ibn al-Junayd, Abu al-Qasim al-Qawariri al-Khazzaz al-Nahawandi al-Baghdadi al-Shafi`i (d. 298). O Imâm do Mundo em seu tempo, shaykh dos sufis e “Coroa dos Conhecedores”, ele acompanhou seu tio materno Sari al-Saqati, al-Harith al-Muhasibi, e outros. Abu Sahl al-Su`luki narra que enquanto garoto al-Junayd ouviu seu tio sendo perguntado sobre a gratidão, quando então ele disse: “é não usar Seus favores no propósito de desobedecê-Lo”. Aprendeu fiqh de Abu Thawr – em cujo círculo daria fatwas …

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Um Incentivo ao amor pelo Jejum – Imam al-Sha’rani

Um Incentivo ao amor pelo Jejum – Imam al-Sha’rani

  Adaptado de Encouragement To Love Fasting: The Muhammadan Covenants, do Imam ‘Abd al-Wahhab al-Sha’rani (trad. Abdul Aziz Suraqah) – https://almadinainstitute.org/blog/encouragement-to-love-fasting/ Introdução Imam ‘Abd al-Wahhab al-Sha’rani (nascido em 898AH/1493DC), além de grande santo sufi, um dos revivificadores do Islã no século XVI, foi jurista e teólogo de vasta erudição. Dentre suas grandes contribuições à espiritualidade e à erudição islâmicas, constam os mais de trezentos livros de sua pena, um dos quais é al-Uhud al-Muhammadiya. Descrito como um comentário espiritual a …

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Sharî`ah, Tarîqah e Haqîqah – As Três realidades do Islam

Sharî`ah, Tarîqah e Haqîqah – As Três realidades do Islam

  Tariqah, ou Via Espiritual que é comumente conhecida sob o nome tasawwuf ou Sufismo, é a dimensão esotérica e interior do Islam e assim como a sharia, tem suas raízes no Alcorão e na prática profética. Representado o coração da mensagem islâmica, de mesmo modo como o coração físico está escondido da visão exterior.  Insistimos – como o coração é a fonte interna da vida e o centro que coordena interiormente todo o organismo religioso do Islam; a tariqa …

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A Recuperação Espiritual Islâmica após as Invasões Mongóis

A Recuperação Espiritual Islâmica após as Invasões Mongóis

  A palavra “sufi” quer dizer literalmente um praticante de tasawwuf, um termo que se deriva da raiz árabe s-w-f, significando pureza. No contexto do tasawwuf, significa pureza de coração. Um segundo significado se deriva da palavra “suf”, que quer dizer lã. Às vezes o Profeta usava uma manta branca de lã e daí a palavra “suf” remete a uma conexão com a tradição profética. Uma conotação mais profunda para “suf” provém de uma associação com Fâtima az-Zahrâ (r), a …

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O salafi que virou sufi – A Jornada de Omar James Dunlap

O salafi que virou sufi – A Jornada de Omar James Dunlap

  O texto abaixo relata a jornada de Ustadh ‘Omar James Dunlap, e foi extraído do seu blog, “The Lettered Wayfarer”, que não se encontra mais disponível na internet. “Provavelmente, isto irá causar alguma controvérsia, então espero que meus leitores me perdoem se eu tentar amenizar, por assim dizer, esclarecendo o título do texto. Quero fazer isso porque, por um lado, eu gostaria de um título chamativo que pudesse chamar a atenção das pessoas, mas por outro lado, não quero …

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O Sufismo é uma Inovação na religião Islâmica? – Sheykh Nuh Ha Mim Keller

O Sufismo é uma Inovação na religião Islâmica? – Sheykh Nuh Ha Mim Keller

  Pergunta:  Como você responderia à reivindicação de que o sufismo é bid’a (inovação na religião)? Resposta: Eu responderia procurando ver como os ‘ulamâ’ tradicionais ou sábios islâmicos têm visto isso. Pelo período mais longo da história islâmica — dos tempos omíadas aos abássidas, mamelucos, até o fim do período otomano de seiscentos anos — o sufismo tem sido ensinado e entendido como uma disciplina islâmica, como a exegese alcorânica (tafsîr), hadîth, recitação do Alcorão (tajwîd), princípios da fé (‘ilm …

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A Formação do Sufismo como Ciência – O sufismo é algo novo, não praticado pelo Profeta (s.a.w.s.), os Sahaba, ou as primeiras gerações?

A Formação do Sufismo como Ciência – O sufismo é algo novo, não praticado pelo Profeta (s.a.w.s.), os Sahaba, ou as primeiras gerações?

  De “Realidades do Sufismo”, Sh. ‘Abd Al-Qâdir ‘Isa ”Muitas pessoas se perguntam o porquê do chamado ao sufismo ter sido desconhecido no começo do Islã e o porquê desse convite ter ganhado proeminência somente depois da geração dos Companheiros e de seus seguidores. Em resposta a isso dizemos: na primeira geração, não havia necessidade disso. Por sua própria disposição, as pessoas daquela era já eram pessoas de piedade e escrúpulos, mestres dos rigores espirituais e inclinação para adorar. Pela …

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26 pontos sobre enviar saudações sobre o Profeta pelo Imâm Sha’râni (raa)

26 pontos sobre enviar saudações sobre o Profeta pelo Imâm Sha’râni (raa)

  Gostaria de mencionar para vocês de modo geral os benefícios das saudações sobre o Amado Profeta (sallAllahu ‘alaihi wa’Âlihi wasallam) para despertar um desejo dentro de vocês. Talvez Allah, que Ele seja exaltado, concederá a você um amor puro por ele (sallAllahu ‘alaihi wa’Âlihi wasallam), e irá investir a maior parte de seu tempo em mandar saudações e cumprimentos e paz sobre ele (sallAllahu ‘alaihi wa’Âlihi wasallam) e que você doe a recompensa de todos os seus bons atos …

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É permitido fazer Dhikr (recordação) apenas dizendo o nome de Allah?

É permitido fazer Dhikr (recordação) apenas dizendo o nome de Allah?

  Foi perguntado: É permissível fazer dhikr dizendo o nome de Allah sozinho, isto é, dizer “Allah Allah Allah” sem nenhuma frase de acompanhamento, tipo, dizer “subhânAllah, al-hamdu lillah, Allahu Akbar, lâ ilâha illAllah”? Há algum consenso entre os ‘ulamâ’ nesse assunto? Se não, quais sábios proeminentes aprovaram ou desaprovaram isso? Resposta: Asta’idhu billah, Bismillah al-Rahmân al-Rahîm: {Dize-lhes, em seguida: ALLAH! e deixa-os, então, entregues às suas tagarelices.} (6:91). {Não é, acaso, certo, que à recordação de ALLAH sossegam os …

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