Ritos de circuncisão e imitação de não-muçulmanos

• Muçulmanos podem aderir às práticas culturais desde que isso não vá contra as orientações do Alcorão e da Sunnah.

• Os rituais ou mesmo os simples gestos não podem ser feitos para imitar uma outra religião ou tradição espiritual.

• O Islam possui suas próprias tradições autênticas, que são as quais os muçulmanos devem buscar honrar.

Respondido por Sidi Abdullah Anik Misra

Pergunta: Eu tenho uma pergunta sobre circuncisão para bebês. Os muçulmanos apontam um "padrinho" para seu filho que o segura durante a circuncisão, como muitos cristãos fazem? Peço desculpas por uma pergunta tão ignorante, mas na cultura do meu marido é isso que eles fazem e eu disse a ele que acho que isso é errado, que não é uma prática islâmica, mas decidimos levar isso a um estudioso ao invés de adivinhar por conta própria. Eu agradeceria muito qualquer resposta que você pudesse fornecer.

Resposta: Wa alaikum salaam wa rahmatullahi wa barakatuh,

Eu rezo para que isso chegue até você e seu marido com o melhor Deen e na melhor saúde. Antes de adentrarmos em sua pergunta, gostaria de elogiar como você e seu cônjuge concordam em consultar ao Deen quando houver qualquer confusão ou dúvida, em vez de deixar o assunto para especulação ou sujeito a opiniões pessoais. É um exemplo a ser seguido por outros casais muçulmanos.

A resposta básica à sua pergunta é que, contanto que a "cerimônia" da circuncisão não imite intencionalmente atos específicos de outra religião (não simplesmente se assemelhar ou ter raízes em uma antiga tradição religiosa que agora se diluiu em um evento meramente cultural), o que você afirmou não tem problemas, insha Allah. No entanto, há algo a ter em mente para garantir isso.

Circuncisão para meninos no Islam

No Islam, a circuncisão é uma Sunnah enfatizada e é dever dos pais garantir que essa marca proeminente do Islam seja realizada em seus filhos recém-nascidos. É feito para a higiene e para seguir um estilo de vida profético de limpeza que nos reconecta com nossa natureza humana quintessencial (al-fitrah).

Ao contrário de algumas religiões, no entanto, no Islam, a circuncisão não é um ritual, nem existe qualquer cerimônia ou celebração que seja legislada durante ou depois dela. Uma festa após a circuncisão (waleema) não é Sunnah, mas é permitida se não houver excessos e desperdícios, e não é vista como uma obrigação religiosa [Tuhfat al-Mulook, al-Razi, notas do Dr. Salah Abul Haaj).

O conceito de um padrinho

O costume que você mencionou, em que aquele que segura o bebê durante o procedimento é visto como padrinho, se assemelha muito ao tradicional brit milah judaico (cerimônia de circuncisão), onde aquele que segura o bebê é chamado de sandek, uma honra que às vezes é traduzida como “padrinho”. Talvez um ritual semelhante esteja presente em várias vertentes cristãs também. Para os muçulmanos, se este rito está sendo feito em imitação de outras tradições religiosas ou influenciado por elas, então não será permitido realizá-lo, uma vez que o Islam tem seus próprios ritos e é um modo de vida completo e orientação sem qualquer necessidade de empréstimo outras religiões.

Da mesma forma, se o que se entende pelo conceito de "padrinho" é a atribuição de responsabilidades financeiras ou religiosas vinculantes, a atribuição de laços de sangue (relações de mahram), quando na verdade não há nenhum casamento dentro da "família apadrinhada” é considerado incesto, ou uma obrigação religiosa de adotar a criança se os pais falecerem, então não existe tal conceito no Islam. Em vez disso, laços familiares entre uma criança e um casal estranho são estabelecidos no Islam por meio da amamentação, e cuidar dos órfãos é algo que o Alcorão enfatiza fortemente para todos os muçulmanos, especialmente dentro da própria família extensa, não apenas para um padrinho. No entanto, não há nada de errado em um amigo próximo ou parente da família prometer, por sua própria vontade, sem obrigação vinculativa ou ganhando direitos especiais, cuidar de uma criança caso os pais não possam.

Considerações Culturais

Você mencionou que essa prática ocorre na cultura do seu marido. O conceito de levar a cultura em consideração (al-‘urf) é parte integrante da aplicação da lei sagrada islâmica. Talvez seu marido seja de uma cultura muçulmana que, sem se valer de uma fonte não islâmica, simplesmente mantenha os costumes da circuncisão como uma tradição do povo, não como um dever religioso. Neste caso, se uma cultura muçulmana o faz por ta'dheem (exaltação) da Sunnah da circuncisão, e se isso aproxima duas pessoas ou famílias para ter um amigo segurando o bebê durante o procedimento, então não há problema com isso, insha Allah.

Se houver um caso em que um ou ambos os cônjuges são convertidos e sua família insiste nisso como uma forma de comemorar o nascimento do neto, se houver uma clara imitação religiosa não islâmica, o casal muçulmano deve recusar com firmeza, mas educadamente oferecer alternativas neutras, mas se for meramente cultural sem quaisquer atos ilegais ou imitativos específicos ocorrendo durante ele, pode ser sábio simplesmente deixar os avós “seguirem adiante”. Isso então pode ser usado como uma oportunidade de da'wah, para compartilhar o fato de que este ato de higiene e pureza é uma Sunnah abençoada passada do Profeta Abraão até nosso amado Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com eles). E Allah sabe melhor.

 

wasalam,

Abdullah Misra

Fonte: Seekers Guidance

Frases:

01 No Islam, a circuncisão é uma Sunnah enfatizada e é dever dos pais garantir que essa marca proeminente do Islam seja realizada em seus filhos recém-nascidos. É feito para a higiene e para seguir um estilo de vida profético de limpeza que nos reconecta com nossa natureza humana quintessencial (al-fitrah).

02 O conceito de levar a cultura em consideração (al-‘urf) é parte integrante da aplicação da lei sagrada islâmica.

03 Ao contrário de algumas religiões, no entanto, no Islam, a circuncisão não é um ritual, nem existe qualquer cerimônia ou celebração que seja legislada durante ou depois dela.

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