O mito da terrível conquista muçulmana da Espanha

• Os muçulmanos entraram na Espanha atendendo a pedidos do conde cristão Julian.
• O local era governado pelos visigodos, que oprimiam inclusive cristãos de ritos não-trintários.
• Por causa disso, os muçulmanos encontraram grande apoio entre os próprios espanhóis.
• Muitos dos muçulmanos da Al Andalus eram espanhóis, e não árabes.

Poucas guerras na história islâmica tem sido tão decisivas ou tão influentes como a conquista muçulmana da Península Ibérica nos anos 710. Um pequeno exército muçulmano chegou às costas do sul da Península Ibérica, e entre os anos de 711 e 720, quase toda a península estava sob controle muçulmano. Algumas pessoas gostam de enquadrar esta conquista como uma agressiva invasão islâmica que submeteu uma população cristã sobre terror força ao Islam.

A verdade, no entanto, está longe de ser isso. É um conflito muito complexo que não pode ser facilmente enquadrado em “O Islam contra o Cristianismo” ou termos “Oriente x Ocidente”. A história da chegada muçulmana na Espanha é de justiça, liberdade e tolerância religiosa. Para compreender a verdade por trás da invasão muçulmana da Península Ibérica é fundamental para a compreensão da história subsequente do pluralismo religioso visto em toda a história da Espanha muçulmana – al Andalus.

Mas antes de uma análise mais profunda , vamos começar estudando uma ” novelinha” existente na monarquia visigótica ”cristã” da Ibéria, que levou a um nobre cristão europeu, chamar os exércitos muçulmanos, para ajudá-lo a combater um déspota tirano católico, que havia estuprado sua filha .

A novela dos visigodos

É dia de Natal no ano de 710, em Toledo, capital da Espanha visigótica. O rei Wittiza foi destronado, e o impulsivo e tirânico Rodrigo foi instalado como rei de Espanha visigótica, com a ajuda do clero católico. Mesmo assim , o bispo Oppas , irmão do rei deposto, é mantido como a figura eclesiástica sênior na Espanha durante o reinado do rei Rodrigo .

A bela Florinda é a filha do conde Julian, o governador de Sabta, um enclave cristão norte da África muçulmana, na atual Ceuta. Ela está loucamente apaixonada e comprometida com o carismático e corajoso Afonso, filho do rei deposto Wittiza. Mas ela foi levada para o palácio do rei Rodrigo, para receber educação e estudos, porém é neste lugar onde ela é o alvo dos desejos lascivos do novo rei, mesmo que ele sendo casado, isto não o impediu de estuprar e engravidar a filha de Julian.

Quando Julian soube do caso, ele tirou a filha da corte do Rodrigo e finalmente decidido a acabar com a barbárie do rei tirano, fez contato com aqueles que estavam mais próximos de seu enclave, ao sul, os muçulmanos do Magrebe, membros da dinastia Omíada.

Então, isto foi mais uma consequência a uma guerra civil na aristocracia visigótica. Rodrigo tinha sido nomeado para o trono pelos bispos da visigóticos da igreja católica, esta nomeação arbitrária usurpou dos filhos do rei anterior, Wittiza que morreu em 710 , o direito de governar .

Então parentes e partidários de Wittiza fugiram da Ibéria para a proteção de Julian em Ceuta (Sabta) no norte da África, na costa norte do Magrebe. Lá, eles se reuniram com cristãos unitários e judeus que fugiam conversões forçadas nas mãos da igreja, que considerava o cristianismo unitário uma heresia , pois este tinha Jesus como um profeta, e não aderia a ideia da trindade imposta no concílio de Niceia .

Naquela época, a área circundante do Magrebe tinha sido recentemente conquistada por Musa ibn Nusair , que estabeleceu o seu governador, Tariq ibn Ziyad, em Tânger com um comandante de um exército de 1.700 homens. A conquista muçulmana do norte da África, não se deu com grande batalhas, o povo berbere, que era maioria naquela região, aceitou o Islam e os governantes muçulmanos, pois já vinham se revoltando por muitos anos contra o precário governo bizantino. Então, Julian se aproximou Musa para negociar uma última ajuda, em um esforço para derrubar Rodrigo .

Uma vez que Julian tinha muito boas relações com os muçulmanos do norte da África encontrou neles pessoas a serem mais tolerantes com o cristianismo unitário do que os senhores visigodos católicos . Além disso, se Julian era o comandante grego do último posto avançado bizantino na África, ele só tinha uma aliança com o reino dos visigodos ao invés de fazer parte dele .

Talvez, então, em troca de terras no al Andalus (o nome árabe para a área, os visigodos ainda chamavam-na pelo seu romano, Hispania), ou , talvez, para derrubar um rei tirano e seus aliados religiosos, Julian forneceu inteligência militar, tropas, e navios.

Musa ficou inicialmente inseguro quanto o projeto de Julian e assim, em julho 710 deu a Tarif ibn Malluk o cargo de levar uma comitiva para estudar a situação dos visigodos e cristãos em geral na Ibéria. Registros históricos dizem que Julian participou como um guia e emissário, organizando para Tarif, que hospitaleiramente recebido pelo apoio dos cristãos unitaristas, talvez parentes de Julian, amigos e apoiantes-que concordaram em tornar-se aliados na batalha .

No próximo verão Julian concederia os navios para transportar tropas muçulmanas para a Europa. Julian também informou a Tariq ibn Zaid, seu general. Em seguida, deixou para trás Julian entre os comerciantes e atravessou o estreito de Ceuta com uma força de 1.700 homens. Ele desembarcou em Gibraltar (Jebel Tariq, em árabe), em 30 de abril de 711, e assim começou a conquista muçulmana na Espanha .

O cristianismo unitário

Para entender completamente o conflito, devemos voltar centenas de anos antes do nascimento do Profeta Muhammad em 570 . Devemos compreender uma divisão vital dentro da comunidade cristã nos anos após o Profeta Jesus (Isa) .

Embora hoje quase todos os cristãos acreditam em um conceito chamado da Trindade, isto não foi sempre assim. A Trindade é uma crença de que Deus tem três partes – o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Jesus é descrito como sendo o Filho de Deus, e, portanto, parte do próprio Deus. Essa crença começou a surgir durante o tempo de Paulo, um missionário que introduziu a idéia para tornar o cristianismo mais popular entre o Império Romano politeísta .

Esta inovação nas crenças era altamente perturbadora para muitos que seguiram verdadeira mensagem do monoteísmo e devoção a Deus, que tinha sido ensinada por Jesus. Logo surgiu dois grupos na igreja cristã primitiva – aqueles que aceitaram a Jesus como o Filho de Deus (os trinitários) , e aqueles que simplesmente aceitou-o como um profeta (os Unitários) .

Para o governo romano, a distinção entre os dois grupos não era importante. Ambos os trinitários e os Unitários eram oprimidos nas primeiras décadas pelo império romano. Tudo isso mudou no final da década e início dos anos 200 e 300. Durante este tempo, um pregador Unitário, Arius, começou a acumular um grande número de seguidores entre os povos do norte da África. Ele pregou a Unicidade de Deus, e o fato de que Jesus era um profeta de Deus, não Seu filho. Como tal, ele foi ferozmente combatido pelos defensores da Trindade, que atacaram e tentaram marginalizar-lo como um enlouquecido. Apesar de sua oposição, suas crenças pregou em sua terra nativa da Líbia, e em toda a África do Norte .

Neste momento, o imperador romano era um homem com o nome de Constantino. Ele é mais lembrado por sua transformação no declínio do Império Romano. Ele mudou a capital para Constantinopla (Istambul moderna), e conseguiu derrotar algumas das tribos bárbaras que estavam atacando Roma a partir do norte.

Quando Constantino se mudou para Constantinopla (que deu o nome de si mesmo a cidade), ele tomou conhecimento da Igreja Cristã da Trindade, e se converteu ao cristianismo, pois os pregadores afirmavam que ele poderia ter todos os seus pecados anteriores perdoados. Tendo feito isso, ele percebeu que poderia usar a Igreja Cristã para fortalecer-se politicamente. Como tal, ele começou a promover a visão trinitária do Cristianismo, e aos Unitários violentamente oprimir , como Arius . Durante este tempo, o Concílio de Nicéia foi convocado em 325. O objetivo era resolver finalmente se Jesus era o filho de Deus .

Naturalmente, a conclusão do Conselho foi a de que Jesus era uma parte de Deus e Seu filho, e quem nega isso seria excomungado da Igreja Cristã. Os Unitários, que eram até agora uma grande maioria da população do Norte de África e na Península Ibérica, foram, assim, expulsos e forçado a praticar suas crenças na clandestinidade. Constantino ainda ordenou que todos os documentos Unitárias fossem queimado e o próprio Arius foi exilado .

Esta opressão dos Unitários continuou nos anos 600, e uma nova força, o Islamismo, ficou conhecido na Península Arábica. Quando os exércitos muçulmanos começaram a aparecer nas bordas do Império Romano, os Unitários do Norte da África perceberam que tinham muito em comum com esta nova religião .

Ambos acreditavam na Unicidade de Deus. Ambos acreditavam que Jesus era um profeta. Ambos acreditavam que a posição trinitária oficial da Igreja foi uma inovação que deve ser combatida. Como tal, eles perceberam o Islam era simplesmente a conclusão dos ensinamentos originais de Jesus, e a maioria do norte da África se converteu ao islamismo nos anos 600.

O novo império muçulmano, que foi dirigido pela dinastia Omíada 661-750, se estendia do Oceano Atlântico, a oeste, até as fronteiras da Índia, a leste, em menos de 100 anos depois da morte do Profeta Muhammad. Histórias da justiça e da equidade que os muçulmanos governavam rapidamente se espalharam para além das fronteiras muçulmanas, especialmente na Península Ibérica.

No início dos anos 710, a Ibéria foi controlada por Rodrigo, que era visto como um tirano pelo seu povo. Ele continuou a doutrina romana da Trindade, e tentou impor suas crenças sobre a população, que era principalmente Unitária .

Quando os muçulmanos chegaram à Península Ibérica em 711, os Unitários foram muito felizes em ajudar seus irmãos no monoteísmo, contra o governo opressivo. Por esta razão, após a principal batalha contra Roderic, a maioria das cidades e vilas da Espanha se abriram para Tariq sem luta . Os muçulmanos ofereciam um sistema de leis e ordens que não havia entre os visigodos, que eram como os romanos os chamavam: ”bárbaros”, a liberdade de praticar a religião, e a remoção dos impostos opressivos e injustos. Não é à toa que o exército de Tariq era capaz de conquistar toda a península com um pequeno exército em poucos anos.

A conquista muçulmana da Espanha não deve ter sido visto como uma conquista estrangeira de subjugação de uma população nativa. Em vez disso, é uma revolta dos cristãos unitários (auxiliados por muçulmanos) contra um governo opressivo trinitário.

Os exércitos muçulmanos foram especificamente convidados para a Espanha para remover opressão e estabelecer a justiça, o que eles conseguiram fazer com o apoio dos moradores . Com um reinado justo e com moral, os muçulmanos conquistaram centenas de milhares de convertidos ao Islam. Claro que, a semelhança de crenças entre os muçulmanos e os Unitários também contribuiu muito para a conversão da população da Ibérica ao Islam. Dentro de 200-300 anos da chegada inicial, mais de 80% da população da Espanha era muçulmana, a numeração de 5 milhões de pessoas, em sua maioria pessoas originárias da Espanha, cujos antepassados tinham convertido, e não eram imigrantes árabes nem berberes .

Créditos e fontes a Lost Islamic History

Links para Leitura 

• Cristianismo e a Conquista Islâmica da Espanha
• Expulsão dos Mouriscos: Os Esquecidos da Espanha
• Tolerância e Islamofobia na Espanha do Século XVI, Não Tão Diferente do que vivemos Hoje