Questão respondida por: Sheykh Faraz Rabbani Pergunta: Qual é a posição da escola de jurisprudência hanafi sobre o rosário (tasbih ou masbaha)? Devemos contar com os dedos ou podemos utilizar um rosário? Resposta: Wa aleykum Assalam. O tasbih (rosário) é um meio pelo qual se é permitido fazer dhikr ( recordação de Allah). Devemos praticar o dhikr da maneira mais apropriada para recordar-se e manter a presença divina no coração. A posição dos wahabitas segundo a qual utilizar um rosário é uma …
Leia Mais »Jurisprudência
O Hadith extravia quem não tem Fiqh
O Imam ash-Shafi’i (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: ”Vocês (os conhecedores de hadith) são os farmacêuticos, enquanto nós (os juristas) somos os médicos”. Mullâ ‘Alî al-Qarî comentou estas palavras da seguinte maneira: ”Os primeiros sábios disseram: o sábio do hadith (ditos do profeta), sem conhecimento de fiqh (jurisprudência islâmica), é como o vendedor de medicamentos que não é médico: lhes tem consigo, porém não sabe o que fazer com eles. O sábio de fiqh, sem conhecimento …
Leia Mais »Livro: Qual o posicionamento da Jurisprudência Islâmica com relação ao zikr em movimento dos sufis?
Faça o download do livro “Al-Hadrah” gratuitamente para uma explanação mais aprofundada do assunto clicando aqui: Al Hadrah” – A “dança” dos sufis Alguém que vem ao Oriente Médio para aprender algo sobre a tariqa é provável que, em algum ponto de sua visita, veja os irmãos na hadra ou “dhikr público” como tem sido tradicionalmente praticado por gerações de Shadhilis no Norte da África sob tais shaykhs. como al-‘Arabi al-Darqawi, Muhammad al-Buzidi e Ahmad al-‘Alawi antes de serem trazidos …
Leia Mais »Sobre a questão da suposta crueldade e injustiça da lei religiosa islâmica – Shaykh Abdal-Hakim Murad
Traduçao transcrita do vídeo “What is Sharia Law in Islam” (https://www.youtube.com/watch?v=Wo82GHQJt9M) por: Ibrahim Amjad ( Álvaro Oppermann) (Pergunta feita ao shaykh): […] se ela [a lei islâmica] é aparentemente tão justa, por que são tão poucas as pessoas dispostas ou capazes de ver a coisa assim? Abdal-Hakim Murad: Em primeiro lugar, há duas questões aqui. A primeira delas é que a Shari’a teve a “fiança negada” no mundo moderno, por causa da defesa medíocre que se fez dela na prática. …
Leia Mais »O que é uma Escola de Jurisprudência, e por que é necessário seguir uma?
A palavra madhhab (escola de jurisprudência) é derivada de uma palavra árabe que significa “ir” ou “tomar como um caminho”, e refere-se à escolha de um mujtahid (jurista) em meio a várias possibilidades interpretativas quando extrai dos textos primários do Alcorão e do hadith (ditos do Profeta), a regra de Allah para uma questão particular. Em um sentido amplo, a madhhab representa toda a escola de pensamento de um Imam mujtahid em particular, tais como: Abu Hanifa, Malik, Shafi’i …
Leia Mais »É permitido fazer Dhikr (recordação) apenas dizendo o nome de Allah?
Foi perguntado: É permissível fazer dhikr dizendo o nome de Allah sozinho, isto é, dizer “Allah Allah Allah” sem nenhuma frase de acompanhamento, tipo, dizer “subhânAllah, al-hamdu lillah, Allahu Akbar, lâ ilâha illAllah”? Há algum consenso entre os ‘ulamâ’ nesse assunto? Se não, quais sábios proeminentes aprovaram ou desaprovaram isso? Resposta: Asta’idhu billah, Bismillah al-Rahmân al-Rahîm: {Dize-lhes, em seguida: ALLAH! e deixa-os, então, entregues às suas tagarelices.} (6:91). {Não é, acaso, certo, que à recordação de ALLAH sossegam os …
Leia Mais »O que Dizem as Quatro Escolas Sunitas sobre o Tawassul (Intercessão)?
O Imâm Ahmad Ibn Hanbal (rahimahullah) recomendou aos crentes nos livros de fiqh fazer o Tawassul pelo Profeta (a Paz e Bênçãos sobre ele) em cada du’â’ com esta fórmula: “Ó Allah, dirijo-me a Você com Seu Profeta, o Profeta da Misericórdia. Ó Muhammad! Dirijo-me com você a meu Senhor para a satisfação de minhas necessidades.” [Fontes: Relatado por Abu Bakr al-Marwazi em seu “Mansak”, esta narração se encontra nos livros do Madhhab Hanbali na seção sobre o adab …
Leia Mais »O Grande Imam – Conheça a história de Abu Hanifa
Um gigante entre gigantes, imã Abu Hanifa (699 – 767 d.C) se eleva entre os sábios que agraciaram a história islâmica. Ele era como o sol iluminando todos os horizontes, refletindo a Luz do Profeta (Que Deus a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele). Essas reflexões de luz habilitaram geração após a geração a ver a fonte originária de tal Luz . Uma grande maioria dos 1,7 bilhões de muçulmanos no mundo de hoje (em cerca …
Leia Mais »A Superioridade do Fiqh (Jurisprudência) Sobre o Hadith (Narração) – Sheykh G. F. Haddad
Allah Todo-Poderoso disse: “Ele concede sabedoria a quem Lhe apraz, e quem receber sabedoria, recebeu um imenso bem” (2:269). O Sagrado Profeta disse, “Aquele a quem Allâh quer grande bem, Ele lhe concede entendimento (superlativo) na Religião (yufaqqihhu/yufqihhu fî al-dîn). Eu somente distribuo e é Allâh Quem dá. Esse grupo deverá ficar encarregado da Ordem de Allâh, a salvo daqueles que o opõem, até a chegada da Ordem de Allâh.”1 “Pode ser que uma pessoa transmita conhecimento sem ser …
Leia Mais »A Maconha Medicinal é lícita do ponto de vista Islâmico? – Sheykh Faraz Rabbani
Pergunta: A maconha é considerada lícita no Islam? E a maconha medicinal? Resposta: Assalamu alaikum wa rahmatullah, Rogo para encontra-lo no melhor estado físico e mental. Maconha é ilícita no Islam devido a seus efeitos inebriantes a mente, sendo o principal deles a distração da recordação de Allah e da oração. Como o álcool, ela enfraquece os sentidos e as habilidades de pensar, é também é viciante. [Nahlawi, Hadhr wal-Ibaha] Quanto ao uso medicinal da maconha, isso retornaria aos critérios de …
Leia Mais »