O Papel do Esporte na religião Islâmica

• O esporte possui uma função social importante no Islam, e ajuda o muçulmano a cumprir seus objetivos espirituais, econômicos e sociais.

• Pilares importantes da adoração a Allah são acompanhados de atividades físicas.

• O Profeta Muhammad recomendou algumas modalidades aos muçulmanos.
• No entanto, existem algumas restrições na religião que se estendem ao esporte.

A prática de esportes é algo que se modificou muito ao longo das eras. Atualmente, as modalidades esportivas geralmente se resumem ao lazer e à diversão mas, no início das civilizações, desempenhavam um papel importante para a vida comunitária e espiritual. Para o Islam, esta relação não era diferente.

A prática de atividades físicas faz parte da Revelação e, portanto, não é algo que surgiu tardiamente na vida dos muçulmanos. Tanto o Alcorão quanto o Profeta Muhammad destacaram a importância da manutenção da saúde, da disciplina e do aperfeiçoamento das habilidades pessoais como uma forma de proteger a sociedade, manter a economia, entreter-se e adorar a Allah.

Embora as sociedades atuais estejam muito distantes da realidade vivida pelo Profeta e seus companheiros, é importante que os muçulmanos olhem para o Alcorão e a Sunnah a fim de encarar o esporte como algo que possui uma profunda dimensão espiritual e, assim como outros aspectos da vida, também é uma forma de se aproximar de Allah.

O exercício físico na adoração

No Alcorão, estão presentes algumas adorações que exigem grande preparação física e a necessidade do uso de certas habilidades e aprimoramentos que são exigidos, sobretudo, dos homens muçulmanos. Embora não possam ser consideradas como esporte, nos mostram a importância que as atividades do corpo têm no serviço a Deus. Dessa forma, manter o corpo  saudável e limpo se torna um dever humano. 

A oração obrigatória do Salat, por exemplo, possui quatro posições ao longo de sua performance: em pé (Qiyam), inclinado (Ruku), prostrado (Sujud) e ajoelhado (Julus). Ao mobilizar todo o corpo em adoração, o muçulmano faz algumas flexões, combinando movimentos físicos que exaltam a Deus e que exigem grande vigor em sua execução.

Outro dever que o muçulmano deve cumprir em vida é a peregrinação do Hajj a Meca. Neste ato devocional, é exigido um grande preparo físico dos fiéis, desde a circundução à Caaba por sete vezes (Tawaf) a percorrer a distância entre as montanhas de Safa e Marwah (Sai) também por sete vezes, ficar de pé no monte Arafat implorando o perdão de Allah e também permanecer em pé na vigília no vale Muzdalifah.

 

Já na Jihad, os homens são chamados para testar suas habilidades de combate como o ganho de força, treinamento com espadas e arco-e-flechas, luta e adestramento de animais de montaria. Neste ponto, a doutrina islâmica se aproxima bastante da ideia moderna de modalidade esportiva, mas guarda uma sabedoria espiritual por trás dessas atividades.

O Profeta e a consolidação do esporte no Islam

A consolidação das práticas atléticas do Islam surge através do Profeta Muhammad. Isso é constatado através de alguns hadiths que mostram que ele incentivou especificamente algumas modalidades.

Cavalos e arco-e-flecha

“Tudo com que um homem se diverte é vão, exceto três (coisas): o treinamento de seu cavalo, suas brincadeiras com sua esposa e seus disparos de arco e flecha. ‘Se alguém abandona o arco e flecha depois de se tornar um adepto por aversão a ele, é uma bênção que ele abandonou’; ou ele teria dito: para o qual ele tem sido ingrato.”  (Sunan Abi Dawud 2513)

Natação

O hadith acima foi relatado em outras coleções, acrescentando um trecho em que diz que o homem deve “aprender a nadar”. (Sunan Nasai 8940 e Tabarani 1785)

Corrida

Aisha disse que, quando estava com o Mensageiro de Deus em uma jornada, correu com ele a pé e o venceu, mas quando cresceu, correram novamente e ele a venceu. Ele disse: “Isso compensa aquela vitória”. (Mishkat al-Masabih 3251)

Artes marciais

“Ali, citando seu pai, disse: Rukanah lutou com o Profeta e o Profeta o jogou no chão.” (Sunan Abi Dawud 4078)

Esgrima

“Era o dia de Eid e os abissínios brincavam com escudos e lanças. Eu perguntei ao Profeta ou ele me perguntou se eu gostaria de assistir e eu disse que sim. Então o Profeta me fez ficar atrás dele enquanto minha bochecha tocava sua bochecha e o Profeta disse: “ Continue, ó tribo de Arfidah ”. Fiquei cansada e o Profeta me perguntou: “ Você está satisfeita?” Eu disse que sim, então fui embora.” (Sahih Muslim 892)

Importância

O Profeta ensina que o lazer pode servir à causa de Deus e toda orientação do Mensageiro de Allah deve ser usada pelo muçulmano para se aproximar do Criador. Nessas atividades, há uma profunda disciplina física e mental, que são virtudes que dominam as más características como a ansiedade, irracionalidade e até o medo que existe em nós na hora da prática. Esses vícios também podem afastar o homem da presença divina no cotidiano.

Mas é nítido que o esporte no Islam possui finalidades práticas. O arco-e-flecha, as artes marciais, a natação e o treinamento de animais possuem uma grande importância na Jihad e também na defesa pessoal. A domesticação dos animais de montaria também era útil no comércio, uma vez que a economia daquele período dependia das caravanas comerciais transportadas por camelos e cavalos.

No hadith em que o Profeta está se divertindo com Aisha, há competitividade entre os dois, revelando que a diversão também pode agradar a Allah quando não envolve nada proibido. O relato também mostra que uma das formas que o Mensageiro de Allah e sua esposa usavam para passar o tempo juntos era justamente o esporte.

A atividade física é algo edificante e, quando o muçulmano usa este recurso como forma de manter a boa saúde, fortalecer o corpo a fim de ajudar a cumprir a suas obrigações religiosas ou mesmo como uma forma de diversão sadia e lícita, ele é capaz de usar o esporte como uma forma de agradar a Deus.

Proibições

Os esportes que apresentam um benefício evidente, que de alguma forma ajuda o muçulmano a se preparar para a causa de Allah, conforme destacado anteriormente no texto, não são proibidos. As restrições podem aparecer de acordo com as regras de um jogo ou na remuneração, caso haja atividades nocivas à espiritualidade do participante.

São proibidos os jogos de azar, como os de carta, dados e roletas. Uma modalidade é ilícita quando há apostas envolvidas e quando há contato físico com pessoas do sexo oposto (que não são parentes próximos) ou substâncias ilícitas, mesmo que, a princípio, seja um esporte permitido pela religião.

Um atleta pode ser pago para praticar um esporte, desde que o dinheiro venha de uma fonte lícita de sustento. Ele pode ser gratificado pelos seus esforços e habilidades, no entanto, as premiações com bens materiais em que uns ganham e outros não, como no caso das apostas, sorteios e jogos de azar, não são permitidas.

O esporte não pode afastar o muçulmano de suas obrigações, como por exemplo a oração, e também não deve forçá-lo a usar uniformes que não cobrem seu corpo adequadamente, como é estipulado pela sharia. Tudo que é proibido pela religião também se estende aos esportes.

É importante destacar que as escolas de jurisprudência e os eruditos que as integram podem observar outras regras para a prática das modalidades esportivas, no entanto, as proibições citadas são unânimes.

Links Para Leitura

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