Profeta Muhammad

O Hadith: “Aquele que Visita o Meu Túmulo, a Minha Intercessão Está Garantida para Ele” – Shaykh Gibril Fouad Haddad

O Hadith: “Aquele que Visita o Meu Túmulo, a Minha Intercessão Está Garantida para Ele” – Shaykh Gibril Fouad Haddad

  [Extraído do Appendix, Repúdio dos Inovadores do Najd] O hadith “Aquele que visita o meu túmulo, minha intercessão estará garantida para ele” (Man zâra qabrî wajabat lahu shafâ`atî)[1] é um relato bom (hasan) como foi concluído por Imam Abu al-Hasanat al-Lacknawi[2] e seu aluno `Abd al-Fattah Abu Ghudda, nas notas do último sobre o Muwatta’ de Imam Malik, de acordo com o relato de Muhammad ibn al-Hasan (capítulo 49: Sobre o Túmulo do Profeta – Allah o Abençoe e …

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Ibn Taimiyyah a Respeito do Tawassul e Shafa’a – Shaykh Muhammad Hisham Kabbani

Ibn Taimiyyah a Respeito do Tawassul e Shafa’a – Shaykh Muhammad Hisham Kabbani

  Bismillah ir-Rahman ir-Rahim Ibn Taymiyya disse em seu livro “al qaida al jaleela fit-tawwasali wal-waseela”, com comentários de Rabia bin Hadi ‘Umayr al Mudkhali, professor na Universidade Islâmica de Madina al Munawwara, página 6, parágrafo 9: “Os Muçulmanos concordam que o Profeta (saas) é o maior da criação, o mais elevado em grau e superioridade, e o mais honrado e glorificado na presença de Allah subhanahu wa ta’ala e nenhuma criação é melhor para Allah do que o Profeta …

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Se o Profeta estivesse entre nós hoje, ele ainda comeria no chão e sem talheres? – Shaykh Faraz Rabbani

Se o Profeta estivesse entre nós hoje, ele ainda comeria no chão e sem talheres? – Shaykh Faraz Rabbani

  Pergunta: Esta pergunta é a respeito da sua menção sobre as práticas do Profeta com relação a etiqueta alimentar Implicando em sentar-se no chão, comer com a mão, etc. Como os estudiosos determinam quais destas práticas são consideradas sunnahs recompensáveis divinamente, em oposição a aquelas que eram apenas costumes culturais dos tempos do Santo Profeta, que a paz e as bençãos de Allah estejam sobre ele? Por exemplo, como responderíamos a questão de que se o Profeta estivesse vivo entre …

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Sonhos verdadeiros são 1/46 da Profecia – Shaykh Gibril Haddad

Sonhos verdadeiros são 1/46 da Profecia – Shaykh Gibril Haddad

  Eruditos muçulmanos utilizam dois termos árabes ambivalentes para expressar a palavra “sonho”: ru’ya e hulm, que são respectivamente “visão” e “fantasma” – ambos os quais são mencionados no Alcorão e Sunnah do Profete – que divergem muito em aplicação e significado, o primeiro sendo bom e o último ruim ou sem significado. Quando um sonho tem origem em elevadas fontes espirituais — tais como Allah e seus anjos — ele é uma “visão verdadeira” (ru’ya sadiqah). Este é o termo que …

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Quais são os princípios utilizados para classificação de hadiths? Como saber se são sahih (autênticos) ou da’if (fracos)?

Quais são os princípios utilizados para classificação de hadiths? Como saber se são sahih (autênticos) ou da’if (fracos)?

  A ciência do hadith lida tanto com a narrativa (riwaya) quanto com a compreensão profunda (diraya) das declarações proféticas. Na seção de compreensão profunda, ele ainda se divide em fiqh al-hadith (compreensão do texto do hadith) e mustalah al-hadith (classificação dos hadiths). Neste último ramo da mustalah al-hadith, os hadiths são classificados em várias categorias, dependendo da cadeia de narração, do contexto do hadith, quem o narrou, do número de pessoas que o narram, entre outras coisas. Uma classificação …

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Os Profetas estão vivos em seus túmulos?

Os Profetas estão vivos em seus túmulos?

  A crença (Aqidah) comum dos Ahl al-Sunnah wa al-Jama’ah (muçulmanos sunitas) é que nosso amado Mensageiro de Allah (Allah o abençoe e lhe dê paz) e todos os outros profetas estão vivos em seus túmulos. Esta vida é física e mundana (dunyawiyyah), e não apenas espiritual (barzakhiyyah), pois o último é comum para todas as pessoas. Eles geralmente estão envolvidos na execução de salat e na adoração a Allah (por opção própria, e não por obrigação), e normalmente não …

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Explicando o ”Hadith dos Estranhos” – Imam Ash Shatibi

Explicando o ”Hadith dos Estranhos” – Imam Ash Shatibi

  De acordo com Sayyiduna Abu Hurayra, o Mensageiro de Allah ﷺ disse o que significa: “O Islam começou como algo estranho e será algo estranho novamente. Anunciai boas novas aos estranhos (al ghuraba), isto é, aqueles que restauram o que as pessoas corrompem.” Este hadith é um dito autenticamente relatado pelo Imam Muslim em seu Sahih, bem como pelo Imam Ibn Majah em seu Sunan. O Imam Abu Ishaq Ash Shatibi comentou este hadith dizendo: “Então, Allah prometeu o …

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Invocar bençãos sobre o Profeta após o Azan, uma Sunnah esquecida

Invocar bençãos sobre o Profeta após o Azan, uma Sunnah esquecida

  Pergunta: Qual é a regra sobre enviar bênçãos sobre o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) depois do azan? Resposta: Invocar as bênçãos sobre o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) depois do azan  (o chamado à oração) está firmemente estabelecido no corpo dos autênticos hadiths. Abdullah Ibn Amr Ibn al-As (que Deus esteja satisfeito com os dois) narrou que ele ouviu o Profeta (que a paz e bênçãos estejam com ele) …

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“Retiro espiritual por quarenta dias (khalwa)…”, isso tem alguma base na Sunnah? – Sheykh Gibiril F. Haddad

“Retiro espiritual por quarenta dias (khalwa)…”, isso tem alguma base na Sunnah? – Sheykh Gibiril F. Haddad

  Pergunta: “Estava conversando com um amigo meu e mencionei o que é citado de Sahl ibn Abdullah que, se alguém abandonasse o mundo por quarenta dias sinceramente, milagres se manifestariam ao individuo (como relatado na Risalah do Imam Qushayri). Ele disse que o Imam não estava em posição de dizer tal coisa, especialmente fixando um prazo fixo de quarenta dias. Pessoalmente, aprendi que o kashf [desvelamento] dos santos (awliya), que não contradiz a sharia, é considerado na categoria de possível …

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Quando Hadiths fracos podem ser utilizados?

Quando Hadiths fracos podem ser utilizados?

  O Alcorão e a Sunnah do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) são as fontes primárias a partir das quais as crenças e ensinamentos islâmicos são estabelecidos. A Sunnah do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) é preservada para nós no Hadith – as declarações, ações e aprovações tácitas do Profeta que foram narradas e preservadas por escrito. Assim, é uma condição que a autenticidade de um …

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