Pergunta: Como escolher um madhhab ( escola de jurisprudência) e por quê? Resposta: Em nome de Allah, o Mais Misericordioso e Compassivo. Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre Seu Mensageiro Muhammad, seu povo, companheiros e seguidores. Um madhhab é uma escola de lei islâmica e cada madhhab é baseado numa metodologia sistemática de interpretar o Alcorão e a Sunna profética. Seguir um madhhab não é um fim por si próprio; antes é um meio de se …
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Mas afinal, o que é a Ciência do Tafsir (exegese corânica)?
Mais que um livro que contem verdades metafísicas, o Alcorão é um guia completo de vida que contempla uma vasta gama de assuntos. Tais tópicos vão desde narrações sobre povos e histórias da vida dos profetas até códigos de conduta e ética que são universais e atemporais em sua essência. Por se tratar das próprias palavras de Allah reveladas ao profeta Muhammad (sallallahu aleyhi wa sallam[1]) as quais possuem tamanha riqueza de linguagem e variada gama de informações. Estando …
Leia Mais »Entendendo os Quatro Madhâhib (escolas) e o problema com o antimadhhabismo – Sheykh Abdul-Hakim Murad
A grande aquisição da Ummah (comunidade islâmica) no último milênio indubitavelmente tem sido sua coesão intelectual interna. Do quinto século da Hégira até quase os dias de hoje e a despeito do drama externo do embatimento de dinastias, os muçulmanos sunitas mantiveram uma atitude quase infalível de respeito religioso e irmandade entre eles mesmos. É um fato contundente que virtualmente nenhuma guerra religiosa, rebeliões ou perseguições os dividiram durante esse período extenso, tão difícil de outra maneira. A história …
Leia Mais »Introdução Básica ao Usul Al Fiqh -Termos Básicos em Jurisprudência Islâmica
Fiqh Linguisticamente, Fiqh significa ter conhecimento em algo. Como um termo de jurisprudência, Fiqh assume dois significados: Ter conhecimento das regras da Shariah (Lei Islâmica) que é extraída de fontes legisladoras. Como um exemplo a Fiqh nos permite saber das regras do aborto; entretanto, nós devemos saber como e de onde esta regra foi tirada. Esta definição é sinônima ao termo Shariah. Usul Al Fiqh É a coleção dos principais pertences da metodologia de extração do fiqh. O conceito …
Leia Mais »Qual das quatro escolas tem a jurisprudência mais desenvolvida para muçulmanos vivendo como minorias? – Sheykh Nûh Hâ Mîm Keller
Meu primeiro contacto com fiqh al-aqalliyyât, ou a jurisprudência das minorias [muçulmanas] foi numa discussão ano passado com o Dr. Tâhâ Jâbir al-Alwani no Instituto Internacional de Pensamento Islâmico em Herndon, Virgínia. Entendo pelo que ele disse que essa é uma nova área na jurisprudência islâmica, que costumava se chamar fiqh al-nawâzil, ou “jurisprudência dos eventos momentâneos”. O madhhab (escola de jurisprudência) mâliki tem entre as mais bem conhecidas literaturas para isso, talvez por causa da experiência da população …
Leia Mais »Quem ou o quê é um salafi? A abordagem deles é válida? – Sheykh Nûh Hâ Mîm Keller
A palavra “salafi” (salaff) ou “muçulmano primitivo” na erudição islâmica tradicional significa aquele que morreu dentro dos primeiros quatrocentos anos depois do Profeta Muhammad (s.a.w.s.), inclusive sábios como Abu Hanîfa, Mâlik, Shâfi’i e Ahmad ibn Hanbal. Qualquer um que morreu depois disso é um dos khalaf ou “muçulmanos dos últimos dias”. O termo “salafi” foi revivido como um slogan e um movimento, entre os muçulmanos dos últimos dias, pelos seguidores de Muhammad ‘Abduh (o aluno de Jamâl al-Din al-Afghâni) …
Leia Mais »Regras sobre jogar comida fora – Sheykh Faraz Rabbani
Pergunta 1: Você poderia, por favor, falar um pouco mais sobre a questão de jogar comida fora? Por exemplo: caso eu cozinhe um alimento que, embora comestível, não tem um gosto bom, o que devo fazer com ele? Posso jogá-lo fora? E as migalhas de pães e biscoitos? Podemos jogar essas migalhas no jardim, juntamente com outros pequenos restos de comida? Por fim, somos responsáveis por recolher alimentos que foram jogados fora e encontramos por acaso? Corrija-me se eu …
Leia Mais »O comentário do Imâm Nawawi sobre o hadîth: “As ações são de acordo com as intenções”
Bismillah al-Rahmân al-Rahîm was-salât was-salâm `alâ Rasulillah wa ‘alâ lihi wasahbihi wasallam Foi relatado do Comandante dos Crentes Abu Hafs `Umar ibn al-Khattâb (r.a.a.) que ele disse: “Escutei o Mensageiro de Deus dizer: “As ações são somente de acordo com as intenções, e somente para o que se intencionou. Quem quer que emigre para Deus e Seu Mensageiro, sua emigração é para Deus e Seu Mensageiro; quem quer que emigre para obter um objetivo mundano ou para se …
Leia Mais »Quem foram al-Albâni e Ibn Bâz? – Sh. Nûh Hâ Mîm Keller
Pergunta: Os salafistas alegam que tanto Ibn Bâz quanto al-Albâni têm ijâzas (autorizações de domínio dum livro, etc. em conhecimento islâmico, do sábio com o qual se estudou) de grandes shuyûkh. Dizem que al-Albâni tem uma ijâza de alguns shuyûkh da Síria. Você tem alguma informação sobre isso? Resposta: Nosso professor em hadîth, Shaikh Shu‘aib al-Arna’ut, conta para minha esposa e eu que o Shaikh Nâsir al-Albâni aprendeu seu conhecimento de hadîth de livros e manuscritos da Biblioteca Dhâhiriyya …
Leia Mais »Qual o status de Ibn Kathîr dentre os sábios sunitas, levando em conta que ele foi aluno de Ibn Taimiyya?
Pergunta: Ibn Kathîr foi considerado como parte do Ahl al-Sunna pela comunidade ortodoxa mesmo que ele tenha sido aluno de Ibn Taimiyya? A fé islâmica (‘aqîda) de Ibn Kathîr era realmente diferente da de Ibn Taimiyya? Se sim, em que pontos? (Precisarei de referências.) Sei que ele diferia em muitas questões de fiqh, mas isso era porque Ibn Kathîr era um sábio shâfi’i, uma de tais diferenças sendo o Maulid. O tafsîr (exegese alcorânica) de Ibn Kathîr é amplamente …
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