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Entendendo o hadith: “Não exagere em meu louvor como os cristãos fizeram com o Filho de Maria”
A Redação • Tempo de leitura: ~3 minutos TradiçãoIslamProfeta MuhammadJesusVirgem MariaCristianismoMuçulmanos
Saidina Omar al Faruq (Allah esteja satisfeito com ele) disse-nos que o Profeta Muhammad (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“Não exagere em meu louvor, como os cristãos fizeram com o Filho de Maria, porque sou apenas um servo. Então me designe como Servo de Allah e como Seu Mensageiro.”
Este hadith é autenticamente relatado por Imam Muhammad Al Bukhari (que Allah tenha misericórdia) em seu Sahih.
Al Mufti Muhammad Ibn Adam Al Kawhthari relatou esse hadith da seguinte forma:
“O significado desse hadith é claro e muito simples, devemos evitar o exagero no louvor do Mensageiro de Allah (s.a.w.s) como os cristãos fizeram com o Profeta Issa (a.s). Tudo o que é menos do que isso é implicitamente permitido por esse hadith.
Agora, devemos especificar como os cristãos exageraram em sua reverência pelo Profeta Issa (a.s). Eles exageraram seus elogios à Saidina Issa (a.s) a ponto de considerá-lo como um deus, ou filho de Deus, ou como um de Seus parceiros. Isso, é estritamente proibido, e é uma incredulidade exaltar o Mensageiro de Allah (s.a.w.s) considerando-o como um deus, ou filho de Deus ou um de Seus parceiros.
Allah Exaltado seja, é único na sua essência e atributos, como afirmado pelo Imam At Tahawi (que Allah tenha misericórdia): “Nós dizemos sobre a Unicidade de Allah (Tawhid), – com o Seu apoio – e que Allah é Único e sem parceiros.” [Al Aqîdat Tahawiyyah].
O famoso comentador do Sahih al Bukhari, Imam Hafiz Ibn Hajar Al Asqalani (Que Allah tenha misericórdia) disse na explicação desse hadith, citando Ibn Al Jawzi:
“A razão última para essa proibição (isto é, por trás do fato de exagerar no louvor ao Profeta (s.a.w.s) é devido ao que foi mencionado no hadith de Muadh, quando (Saidina Muadh) pediu permissão ao Mensageiro de Allah (s.a.w.s) para se prostrar diante dele. O Mensageiro de Allah (s.a.w.s) o proibiu. Assim, o Profeta Muhammad (s.a.w.s) temia que alguém pudesse exagerar ainda mais, e por isso, ele foi rápido em proibir tais exageros insistindo neste ponto.”
Ibn Tin disse: “O significado de ‘não exagerar no meu louvor’ não é louvar como os cristãos, a ponto de alguns exagerarem em considerá-lo como parceiro de Allah. Outros fingiram que ele próprio era Allah, enquanto outros dizem que ele é o filho de Allah”. [Fathul Bari]
A passagem acima, citada da maior explicação do Sahih al-Bukhari, indica claramente que a proibição refere-se ao fato de dar ao Mensageiro de Allah (s.a.w.s) a posição e status de Deus, de um jeito ou de outro. O Profeta não é Allah, nem Seu parceiro, nem Seu filho. Ele é o Servo de Allah e Seu amado Mensageiro (s.a.w.s).
Esse hadith não proíbe de forma alguma louvar o Profeta, ampla e excessivamente. O Mensageiro de Allah (s.a.w.s) é a causa da nossa presença. Ele é nosso professor, nosso querido, nosso intercessor e guia. Nós o amamos muito, mais do que tudo e mais do que qualquer outra pessoa nesse mundo. Devemos invocar a bênção sobre ele e louvá-lo tanto quanto pudermos. Se não louvarmos o Mensageiro de Allah (s.a.w.s) e não o honrarmos, à quem iremos?
Contanto que nós não consideremos o Mensageiro de Allah (s.a.w.s) como sendo o mesmo que Allah (Exaltado seja) e nós não atribuírmos a divindade, não há nada de errado em exagerar em seu amor e louvor, como o autor do Qasida al Burdah também disse, Al Imam Al Busayri (que Allah tenha misericórdia dele): “Deixa o que os cristãos desejam sobre o seu Profeta. Então decida o que deseja à respeito de seu louvor (s.a.w.s).”
E Allah sabe mais!
Fim da citação.
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