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A Misericórdia de Allah é maior que Sua Ira
A Redação • Tempo de leitura: ~5 minutos MisericórdiaAllahMuçulmanosIslamNão-muçulmanosTradição
Abu Hurairah رضي الله عنه relatou que o Profeta Muhammad ﷺ disse:
“Quando Allah (Exaltado seja) criou o mundo, Ele prescreveu sobre Si: ”Em verdade, Minha Misericórdia supera a Minha Ira.”
Este hadith do gênero qudsi foi autenticamente relatado por Imam Abu Issa At-Tirmidhi رحمة الله علية em sua compilação.
O Imam Muhiddin Ibn Arabi Al Hatimi رحمة الله علية disse:
“Quando um indivíduo fica nervoso com algo relacionado à sua alma, sua ira não compreende qualquer forma de misericórdia. Mas se ele fica irado por (algo dos assuntos de) Allah, então sua ira é (a ira) de Allah. Porém, a ira de Allah não está isenta da Misericórdia Divina. Sua ira neste mundo é representada pelo que Ele instituiu como castigo corporal e como sanções. E Sua ira no além, é representada pelas punições daqueles que irão para o Inferno. Pois a ira de Allah é uma purificação, uma vez que é misturada com misericórdia nesta vida e na vida futura. Isso ocorre porque a Misericórdia que precede a Ira Divina no mundo, abrange todo o universo e compreende todas as coisas. Quando a ira atinge este mundo, sempre encontra a misericórdia que a precedeu. Agora, uma vez que deve necessariamente alcançar este mundo, não tem escolha senão misturar-se a ela (a misericórdia), como a água e o leite podem fazer: Ela nunca estará livre da água! Da mesma forma, a ira [de Allah] nunca estará sem a misericórdia. A misericórdia tem autoridade sobre a ira porque ela é “a mestra dos lugares”. Assim, a ira de Allah que cairá sobre aqueles que a merecerem. Porém, Sua misericórdia é infinita. [Futuhat Ul Makkiyyah]
Allah, Exaltado seja, é Ar-Rahman (Misericordioso), e Ele também disse: “Minha misericórdia abrange todas as coisas” [07:156], e também disse: “Dize-lhes: Quer invoqueis a Deus, quer invoqueis o Misericordioso, sabei que d’Ele são os mais sublimes atributos!” [17:110]
Imam Muhammad At-Tabari رحمة الله علية disse sobre o significado deste nome: “Allah, na qualidade de ‘Rahman’ engloba todas as criaturas, em sua misericórdia universal neste mundo e no Outro”
[Al Jami Ul Bayan fi Tafsir Ul Quran]
Assim, Sua misericórdia envolve tudo e abrange o universo.
E a preponderância de Sua misericórdia é tão grande que Allah sempre precede Sua ira por Sua misericórdia. Allah disse: “Jamais castigamos (um povo), sem antes termos enviado um mensageiro.” [17-15]
Assim, todos os pecadores foram avisados pelo envio de Mensageiros e Livros, contendo Suas ordens e proibições antes de serem submetidos à punição do Inferno. Porque Sua misericórdia precedeu Sua ira.
Ele fez isso acontecer antes de tudo, e é apenas em um último recurso, que Ele coloca Sua punição em prática. Esta é uma das razões que levaram o Imam Muhiddin Ibn Arabi a dizer: “a ira de Allah cairá sobre aqueles que a merecerem. Porém, Sua misericórdia é infinita”
Quanto à sua palavra: “a ira de Allah cairá sobre aqueles que a merecerem. Porém, Sua misericórdia é infinita”, Imam Ibn Arabi se refere aos pecadores entre os crentes, que embora entrarão no inferno, no futuro eles vão deixar mais cedo ou mais tarde essa provação. É por isso que ele disse antes: “Pois a ira de Allah é uma purificação, uma vez que é misturada com misericórdia nesta vida e na vida futura”. Porque, como foi confirmado nos ditos do Profeta, o Onferno e o seu castigo serve como uma purificação da alma para o muçulmano, para que ele possa um dia entrar no Paraíso, porque ele (o Paraíso) aceita somente pessoas puras e livres da escuridão.
Quanto aos incrédulos, “Em verdade, Deus amaldiçoou os incrédulos e lhes preparou o Inferno. Onde permanecerão eternamente; não encontrarão protetor ou socorredor.” [33:64-65]
No entanto, como dito acima, Sua misericórdia foi enviada para avisá-los, mas eles se afastaram e se afundaram em descrença até que morreram rejeitando a Unicidade de Allah e consequentemente, está sujeito à Sua ira.
Vamos mencionar este outro maravilho hadith qudsi, relatado por Anas Ibn Malik رضي الله عنه em conclusão:
“Ouvi o Mensageiro de Allah ﷺ dizer: ”Allah (Exaltado seja) disse: ”Ó filho de Adão! Enquanto você me implorar e esperar por mim, eu vou te perdoar, o que quer que tenha vindo de você, não importa! Ó filho de Adão! Se seus pecados alcançarem a parte acima do céu e você pedir perdão, eu perdoarei você! Ó filho de Adão, se você viesse a Mim com falhas que quase enchessem a Terra inteira e você Me encontrasse mais tarde sem me associar com nada, então eu daria a você o que a preencheria de perdão.” [At-Tirmidhi, An-Nawawî e outros]
Este hadith foi declarado autêntico por Imam Abu Issa At-Tirmidhi رحمة الله علية .
Vamos também mencionar as palavras do Imam Abdullah Ibn Alawi Al Haddad رحمة الله علية : “Também foi relatado que o registro [das obras] do servo, é apresentado a Allah no final de cada dia. E que se um bem é encontrado no início (do dia), bem como no seu final, Então, Allah (Exaltado seja) diz ao Anjo: ‘’Apague o que está entre os dois!’’ Tal é a misericórdia de Allah para nós e para todos os outros, mas a maioria das pessoas não é grata…” [Ar Risalat Ul Mu’awanah]
Tal é o nosso Senhor e o proceder que Ele impôs. Que os mais puros louvores sejam dirigidos a Ele e que Sua glorificação não pare de crescer por toda a eternidade. Ó Allah, ouça nossa súplica!
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