O Taiammum (Purificação com Terra ou Areia) e as Circunstâncias que o Fazem Permitidos

Allah disse:

“O Taiammum é tido como um substituto do Wudu e o Ghusl, seja para o viajante ou o residente” (Surata 4:43)

O Taiammun (purificação com terra ou areia) é permitido nas seguintes circunstâncias:

1. No caso de não se encontrar água, tal como disse o Profeta: “A terra é purificadora para o crente, se este não encontra água, mesmo que isso dure dez anos. (Narrado por Tirmidhi)
2. Para quem está ferido ou enfermo e teme que a água piore sua enfermidade ou atrase sua recuperação. Isto deve ser feito baseado em caso específico ou através do conselho de um médico confiável.
3. No caso da água estar muito fria e considere que o uso dela poderá prejudicar, isto se faz se a pessoa não tem condição de esquentá-la ou se terá que pagar por isso.
4. Se a água está cercada e a pessoa teme por sua vida, sua honra, sua propriedade, a separação de seus companheiros; se o inimigo se encontra entre ele e a água, seja humano ou animal; se encontra encarcerado; se ao tomar banho a pessoa seja acusada de algo que é inocente ou se é incapaz de consegui-la por falta de meios. Neste caso a presença da água não é diferente da sua presença, então é permitido fazer o Taiammum.
5. Quem tem pouca água e precisa usa-la para beber, para dar de beber aos animais, para cozinhar, para lavar impureza (Najassa), imprescindível para a oração. Nessas circunstâncias pode se realizar o Taiammum e poupar a água disponível para estes usos.

A “Água” que pode ser usada para o Taiammum

É permitido realizar o Taiammum com terra limpa ou qualquer coisa que seja terra, como areia, pedras, segundo o que Deus disse na em 4:43. Os sábios do idioma árabe coincidem que Sa’id é a face da terra ou qualquer outra categoria geológica.

Como Realizar o Taiammum

1. Primeiro, ter a intenção de purificar-se de um estado de impureza maior ou menor.
2. Dizer Bismillah.
3. Dar palmadas na terra com as palmas das mãos, sacudir o excesso de pó, passá-las pelo rosto e ambas as mãos inclusive os pulsos. O Profeta disse: “Bastava pra ti fazer isso: ’ E logo bateu na terra as palmas de suas mãos, assoprou nelas e passou sobre seu rosto e suas mãos.” (Narrado por Bukhari e Muslim)

O que é permitido a quem realiza o Taiammum?

O taiammum é o substituto do Wudu e do Ghusl quando não se encontra água disponível. A pessoa pode fazer qualquer coisa que faria após ter feito o Wudu e o Ghusl, como fazer o salat, tocar o Quran, entre outros. Após realizar o Taiammum pode realizar quantas orações deseje, sejam obrigatórias ou facultativas, pois o Taiamom é como o Wudu. Isto se baseia
num hadith do Profeta: “A terra limpa é purificadora para o muçulmano, mesmo que não encontre água por dez anos. Porém quando encontrar água deve usá-la (para o Wudu) por que é preferível (Narrado por Ahmad e Tirmidhi)

O Que Anula o Taiammum

Tudo que anula o Wudu anula o Tayamum, por que é seu substituto. Invalida o Tayamum encontrar água e mesmo assim continuar fazendo o Taiammum. Todavia, quem realizou o Salat utilizando o Taiammum e logo encontrou água, não precisa repetir o Salat, mesmo que se encontre no tempo da oração.

A Oração de uma pessoa que não tem Acesso à Água e nem a Terra Pura

A pessoa que se encontra sem acesso à água ou à terra limpa deve prosseguir e realizar a oração em seu momento devido, sem realizar o wudu, e não é necessário repeti-la posteriormente. A prova disto é um hadiss transmitido por Muslim, em que A’icha conta: Havia pedido emprestado um colar a minha irmã Asma, porém este se perdeu durante uma expedição em que acompanhei o Profeta. Então o Mensageiro de Deus enviou alguns de seus Companheiros para buscá-lo. A hora da oração chegou e como eles se encontraram no deserto realizaram a oração sem Wudu. Quando voltaram até o Profeta se queixaram desta situação. Foi então quando o Ayat (versículo) sobre o Taiammum foi revelado. Usaid Ibn Hudair disse a Aicha: Queira Allah recompensar-te, por que por Allah, toda situação que te ocorre Allah te concede uma forma de sair dela, e há nela Baraka para os muçulmanos.” Nesta situação os Sahabas oraram sem Wudu e quando informaram ao Profeta o que haviam feito, ele não exigiu que repetissem a oração. O Imam Nawawi disse a esse respeito: “Esta opinião esta baseada na prova mais forte.

Fonte: http://www.islamhouse.com/53691/pt/pt/books/O_Livro_da_Purifica%C3%A7%C3%A3o__-Tahara-