É permitido trabalhar para um fabricante de garrafas de vidro que ocasionalmente vende garrafas para cervejarias?
Todo louvor pertence a Allah, Altíssimo. Que Ele cubra Seu amado, nosso Profeta, com Sua paz, bênçãos e saudações mais escolhidas.
Geralmente é permitido trabalhar para um fabricante de garrafas de vidro. É proibido ao fabricante vender garrafas para empresas de bebidas. Suponha que as vendas do fabricante de garrafas sejam exclusivamente ou predominantemente para empresas de bebidas. Nesse caso, não é permitido trabalhar lá, mas se suas vendas são para outras indústrias (permissíveis), então é detestável trabalhar para tal fabricante, e Deus sabe melhor.
Vender garrafas a um enólogo é como vender uvas a um enólogo. É ilegal vender uvas para alguém que fará vinho com elas. (Como uvas, isso é a venda de tâmaras, pão, trigo ou cevada, sempre que se sabe que isso resultará, ou pensa que resultará em bebida alcoólica. [Keller, Reliance of the Traveler]
Se houver dúvida ou se apenas a imaginarmos, então a transação é meramente detestável. (Pensar (zann) significa acreditar que é provável, duvidar (shakk) significa estar indeciso, e imaginar (wahm) significa considerá-lo meramente possível.)
A venda nesses casos é ilegal ou detestável porque é um meio de desobediência, certo ou suspeito (significa uma causa instrumental, em oposição a algo que não é instrumental, como alugar uma casa a um bêbado, que não é ilegal porque não é uma causa, embora seja ilegal alugar um prédio para quem pretende abrir um bar, por exemplo). [ibid.]
Tirmidhi relata que o Profeta (que Allah o abençoe e lhe dê paz) amaldiçoou quem bebe vinho, dá a outros para beber, vende, compra, pressiona para outro, transporta, recebe ou come seu preço.)
Allah diz: “[…] E coopere na retidão e piedade, mas não coopere no pecado e na transgressão. E temei a Deus; de fato, Allah é severo na penalidade.” [Alcorão, 5:2]
Se nossas ações, consciente e intencionalmente, permitem ou facilitam o pecado de outros, incorremos em parte da culpa. Allah diz: “Quem intercede por uma boa causa terá parte na recompensa, e quem intercede por uma causa má terá parte no fardo. E Allah é Vigilante sobre todas as coisas.” [Alcorão, 4:85]
O Profeta (que Allah o abençoe e lhe dê paz) disse: “Quem começa uma coisa boa e é seguido por outros, terá sua recompensa e uma recompensa igual à daqueles que o seguem, sem que isso prejudique sua recompensa em qualquer caminho. Quem começa uma coisa ruim e é seguido nela, levará o fardo dele e do seguidor (do pecado) sem diminuir o fardo deles.” [Tirmidhi] – Isso se aplica se o iniciador está vivo ou não, e Allah sabe melhor.
Eu rezo para que isso seja benéfico.
[Shaykh] Irshaad Sedick
Verificado e Aprovado por Shaykh Faraz Rabbani
Via: Seekers Guidance
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