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Será que é islamicamente saudável ficar discutindo sobre religião?

Em nome de Allah, o Infinitamente Bom, o Misericordioso

Devemos evitar ao máximo as discussões sobre a religião do Islam. Contestações e discussões sobre assuntos teológicos, jurídicos ou históricos quase sempre resultam no endurecimento dos corações, em sentimentos ruins e até mesmo em ódio. Por isso, o Profeta ﷺ nos advertiu que as comunidades que vieram antes da nossa se desviaram porque discutiam irrestritamente.

Abu Umamah narra: “O Mensageiro de Allah ﷺ, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse:

Conteúdos deste Artigo

مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ

Nenhum povo se desviará após ser orientado, exceto os povos que discutirem irrestritamente.

Então, o Profeta ﷺ recitou o versículo:

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مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ

Porém, não compararam, senão com o intuito de disputa. Esses são os litigiosos! (Alcorão, 43:58)

Sunan al-Tirmidhi 3253, hadith autêntico (sahih)

Devemos deixar de lado as discussões e os debates mesmo se tivermos certeza de que a nossa opinião seja a correta e as outras sejam falsas. O Profeta ﷺ garantiu uma morada no Paraíso para aqueles que evitarem discussões, mesmo estando certos.

Abu Umamah relata: “O Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse:

أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا

Garanto uma casa nas redondezas do Paraíso para quem abandonar as discussões, mesmo se estiver correto.

Sunan Abī Dāwūd 4800, hadith sahih

Os virtuosos predecessores (al-salaf al-salihin) eram firmes na proibição das disputas, pois elas acarretam em confusão, em dúvidas e no colapso espiritual.

Malik ibn Anas, que Allah tenha misericórdia dele, disse:

الْمِرَاءُ وَالْجِدَالُ فِي الْعِلْمِ يَذْهَبُ بِنُورِ الْعِلْمِ مِنْ قَلْبِ الرَّجُلِ

“Disputas e discussões sobre o conhecimento sagrado fazem com que a luz do conhecimento desapareça do coração do homem.”

E disse:

 الْمِرَاءُ فِي الْعِلْمِ يُقَسِّي الْقَلْبَ وَيُؤَثِّرُ الضَّغْنَ

“Disputas acerca do conhecimento sagrado fazem o coração endurecer e geram o ódio”

Jāmi‘ al-‘Ulūm wal-Ḥikam 1/248

Al-Shafi‘I, que Allah tenha misericórdia dele, disse:

الْمِرَاءُ فِي الْعِلْمِ يُقَسِّي الْقَلْبَ وَيُوَرِّثُ الضَّغائِنَ

“Discutir o conhecimento sagrado endurece o coração e gera ressentimentos.”

al-Madkhal ilā al-Sunan al-Kubrā

Ma‘ruf al-Karkhi, que Allah tenha misericórdia dele, disse:

إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَتْحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ الْعَمَلِ وَأَغْلَقَ عَنْهُ بَابَ الْجَدَلِ وَإِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرًّا أَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَ الْعَمَلِ وَفَتَحَ عَلَيْهِ بَابَ الْجَدَلِ

“Se Allah planeja o bem do Seu servo, Ele abre para ele a porta das ações e fecha a porta das discussões. Se Allah planeja o mau para um servo, Ele fecha para ele a porta das ações e abre a porta das discussões.”

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Hilyat al-Awliyā’ 13021

Ja‘far ibn Muḥammad, que Allah tenha misericórdia dele, disse:

إِيَّاكُمْ وَالْخُصُومَاتِ فِي الدِّينِ فَإِنَّهَا تُشْغِلُ الْقَلْبَ وَتُورِثُ النِّفَاقَ

“Cuidado com disputas na religião, pois elas dominam o coração e geram a hipocrisia.”

Fadl al-‘Ilm 1/5

Ibrahīm al-Nakha’i, que Allah tenha misericórdia dele, disse:

مَا خَاصَمْتُ أَحَدًا قَطُّ

“Nunca discuti com ninguém.”

Hilyat al-Awliyā’ 5541

Os al-salaf al-salihin eram absolutamente capazes de discutir e vencer debates contra seus adversários, mas não o faziam por temor e pela consciência que tinham de Allah.

Neste tema, Ibn Rajab comenta:

فما سكت من سكت من كثرة الخصام والجدال من سلف الأمة جهلا ولا عجزا ولكن سكتوا عن علم وخشية لله وما تكلم من تكلم وتوسع من توسع بعدهم لاختصاصه بعلم دونهم ولكن حبا للكلام وقلة ور ع

“A abstenção dos salaf al-salihin e dos Imams de se envolverem excessivamente em disputas e debates não era por causa de ignorância ou incapacidade. Eles permaneciam em silêncio por causa do conhecimento que tinham de Allah e do temor que tinham d’Ele. Os que vieram após eles e falaram demais, se aprofundando muito nos assuntos, não o fizeram porque tinham mais conhecimento do que eles, mas porque amavam falar e não tinham escrúpulo.”

Fadl al-‘Ilm 1/4

O método correto de se defender o Islam contra seus adversários é ser claro na transmissão da verdadeira mensagem e dos ensinamentos do Islam, de maneira bela e sem se aprofundar em discussões rancorosas. Devemos ser bondosos, afáveis e graciosos na nossa fala com os oponentes e devemos ser conscientes da condição social deles e do desconhecimento que eles têm acerca do Islam.

Allah diz:

ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

“Convoca (os humanos) à senda do teu Senhor com sabedoria e uma bela exortação; dialoga com eles de maneira benevolente…”

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Surat an-Nahl 16:125

Ibn Kathir, sobre esse versículo, comenta:

أَيْ مَنِ احْتَاجَ مِنْهُمْ إِلَى مُنَاظَرَةٍ وَجِدَالٍ فَلْيَكُنْ بِالْوَجْهِ الْحَسَنِ بِرِفْقٍ وَلِينٍ وَحُسْنِ خِطَابٍ

“Se qualquer um desejar discutir com eles e debatê-los, que o faça da melhor maneira e com bondade, gentileza e uma boa pregação.”

Tafsīr Ibn Kathīr 16:125

Devemos responder aos argumentos dos desorientados com modos dignos e nos envolver em discussões com eles apenas se demonstrarem sinceridade. Devemos deixá-los se a discussão cair em animosidades e em debates sem propósito. Se aceitarem a mensagem do Islam, será o melhor para eles, mas, se a recusarem, devemos deixá-los de lado.

Allah diz:

فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

“Porém, se se recusarem, sabe que a ti somente incumbe a proclamação da lúcida Mensagem.”

Surat al-Nahl, Alcorão 16:82

Haytam ibn Jamil relata: “Eu disse a Malik: ‘Ó servo de Allah, se um homem possui conhecimento sobre a tradição profética (sunnah), ele deve discutir para defender esse conhecimento?’ Malik respondeu:

لَا وَلَكِنْ يُخْبِرُ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ قُبِلَ مِنْهُ وَإِلَّا سَكَتَ

‘Não. Em vez de discutir, ele deve transmitir a Sunnah se houver a possibilidade de ela ser aceita. Caso contrário, ele deve manter o silêncio.”

Jāmi‘ al-‘Ulūm wal-Ḥikam 1/248

Portanto, é preciso evitar se envolver em discussões detalhadas e rancorosas com seguidores de outras religiões e de outros grupos do Islam. Fazer isso somente oculta a beleza do Islam e nos coloca em risco de cairmos na arrogância, na ostentação e na hipocrisia. Em vez de agir assim, devemos convocar as pessoas ao Islam da melhor maneira, com os melhores modos.

O sucesso vem de Allah e Allah sabe mais.


Fonte: https://abuaminaelias.com/arguing-about-the-religion-in-islam/

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