Qual é a base para a superioridade de Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele) sobre Sayyiduna Ali (que Allah esteja satisfeito com ele)?
Em nome de Allah, o Misericordioso e Compassivo
Eu oro para que você esteja bem.
Obrigado por sua pergunta.
É a crença da maioria dos Ahl al-Sunna dizer que Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele) era superior e virtuoso sobre todos os outros companheiros, como mencionado em al-Aqida al-Tahawiyya:
Afirmamos que o califado após a morte do Mensageiro (que Allah o abençoe e lhe dê paz) foi o primeiro para Abu Bakr al-Siddiq, devido à sua excelência e superioridade sobre o resto dos muçulmanos; depois para Omar ibn al-Khattab; então para Uthman; e então para Ali ibn Abi Talib; que Allah esteja satisfeito com todos eles. Estes são os califas bem guiados e os líderes retos.
Além disso, foi transmitido ao longo dos séculos através de estudiosos e livros que Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele) era superior e virtuoso sobre todos os outros companheiros.
É apoiado pelo verso de Surat al-Tawba afirmando que ele era “o segundo de dois”, e os hadiths proféticos afirmando que o terceiro desses dois é o próprio Allah Altíssimo, e que se o Profeta tivesse um amigo além de Allah, seria Abu Bakr, e as transmissões em massa do Profeta, bênçãos e paz sobre ele, aludindo à preferência de sua sucessão, além das declarações explícitas dos principais Companheiros de que ele era o melhor dos seres humanos depois do Profeta, incluindo a do próprio mestre Ali (que Allah esteja satisfeito com todos eles).
De fato, alguns estudiosos se detiveram sobre essa questão e não mostram nenhuma superioridade. [Taqi Usmani, Takmila al-Fathu l-Mulhim; Fawda, al-Sharh al-Kabir ala al-Aqida al-Tahawiyya]
Jubayr ibn Mutim relatou: Uma mulher veio ao Profeta (Allah o abençoe e lhe dê paz) e ele ordenou que ela voltasse novamente. Ela disse: “E se eu for e não te encontrar?” Era como se ela quisesse dizer: “Se eu encontrar você morto?” O Profeta disse: “ Se você não me encontrar, vá para Abu Bakr ”. [Bukhari; Muslim]
Al-Hakim al-Tirmidhi relatou: Bakr ibn Abdullah al-Muzani disse: “Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele), não era favorecido sobre as pessoas por causa da abundância de jejum e oração. Em vez disso, ele só foi favorecido sobre eles por causa de algo que se instalou em seu coração.” [Nawadir al-Usul]
O Profeta (que Allah o abençoe e lhe dê paz) disse: “Onde estão pessoas como Abu Bakr? As pessoas rejeitaram minha mensagem, e ele a confirmou, deu sua filha em meu casamento, me sustentou com sua riqueza, me confortou sozinho e lutou comigo em tempos de medo”. [Bukhari]
Os dois Imams de Crença, Imam Abu Mansur al-Maturidi e Abu al-Hasan al-Ashari afirmam que nossos estudiosos concordam unanimemente que os mais superiores são os quatro califas corretamente guiados na ordem de seu califado. [Laqqani, Umdat al-Murid Sharh al-Jawhara al-Tawhid]
De acordo com o Imam Malik, há um consenso entre o povo de Madina sobre a superioridade de Abu Bakr e Omar (que Allah esteja satisfeito com ambos). [Ibn Abd al-Barr, al-Istidhkar]
Ijma é o acordo dos estudiosos dos muçulmanos existentes em um determinado período após a morte do Profeta sobre uma determinada decisão sobre um assunto ou evento. [Khallaf, Ilm Usul al-Fiqh]
Sim, um não-sahabi pode discutir a superioridade e não superioridade de um companheiro, como tem sido discutido ao longo dos séculos por estudiosos, muçulmanos devotos, etc., mas com amor, respeito e com a intenção de seguir seus caminhos e conduta. Aqueles que fizeram o contrário foram privados de seu verdadeiro propósito e caminhos e se desviaram.
Eu rezo para que isso ajude com sua pergunta.
Wassalam,
[Mawlana] Ilyas Patel
Verificado e Aprovado por Shaykh Faraz Rabbani
Via: Seekers Guidance
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