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Livro Sol Nascente Mawlana Sheikh Nazim

Qual a posição das quatro escolas sobre homens rezarem com a cabeça coberta?

De acordo com a Escola de Jurisprudência Hanbali:

“É mustahab (recomendável) rezar usando um thawb (camisa longa), silwar (calça da sunnah) ou um Izaar (pano longo envolto na cintura) e um turbante”

(Ibn Qudama, al-Mughni (1994 ed.) 1:404-405)

A escola Maliki:

”Imam Maalik disse: “O turbante foi usado desde o início do Islam e não deixou de ser usado até o nosso tempo. Eu não vi ninguém entre o Povo de Excelência, a não ser que usassem o turbante, como Yahya ibn Sa`id, Rabi`a e Ibn Hurmuz. Eu via no círculo de Rabi mais de trinta homens usando turbantes e eu era um deles, e Rabi (seu mestre) não o tirava até que as plêiades se levantassem (isto é, até que ele dormisse) e ele costumava dizer: “Juro que acho que aumenta a inteligência.”

(Ibn Abi Zayd, al-Jami` fi al-sunan (ed. 1982) p. 228):

A Escola Shafi’i:

“É mustahab (recomendável) rezar usando um thawb (camisa longa) de comprimento até o tornozelo e um turbante”

(Al-Misri em Reliance of the Traveller (“Umid al-Saliqeen”)p # 122)

A Escola Hanafi:

”É mustahab (aconselhável) orar usando “três das melhores roupas, um thawb, silwar (calça Sunnah), e turbante ou kufi” De acordo com a escola Hanafi (Al-Jazayri, al-Fiqh `ala al-madhahib al-arba “a, Kitab al-Salat p.280-28) [entre] os atos desaconselháveis (al-makruhat) na oração são:… i’tijar, que é amarrar um lenço ao redor da cabeça e deixar o centro nu;… [ ou] orar com a cabeça descoberta por preguiça. Quanto a orar com a cabeça descoberta por humildade e submissão, é permitido (ja’iz) e não é desaconselhável…”

( Al-Shurunbali em Muhammad Abul Quasem p #91)

O grande mestre sufi Shaikh Abd al-Qadir al-Jilani disse:

“É o método ou hábito de homens virtuosos ortodoxos ou civilizados manter a cabeça coberta.”

( Ghunyat al-talibin 1:14)

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A posição dos Companheiros do Profeta:

Sahih Al-Bukhari Volume 2 pg #863:

É mencionado que Anas Bin Malik (RadhiAllaahu Ánhu) costumava usar um kufi (ou qalansuwa, uma especie de gorro sem abas).

Sunan Abu Dawood  Livro 3, Hadeeth # 0948:

Narrado por Umm Qays bint Mihsan: Hilal ibn Yasaf disse: Eu vim para ar-Raqqah (um lugar na Síria). Um dos meus companheiros me disse: ”Você quer ver algum dos Companheiros do Profeta (SallAllaahu Álayhi Wa sallam)?” Eu disse: ”É uma boa oportunidade.” Então fomos para Wabisah. Eu disse ao meu amigo: ”Vamos primeiro ver o seu modo de vida”, e vimos que ele cobria sua cabeça com um kufi.

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