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O Significado da Obediência ao Marido no Islam

A obediência ampla e irrestrita no Islam é devida somente a Allah e ao Profeta Muhammad. Entenda como isso se aplica ao casamento.
  • O casamento no Islam possui demandas que envolvem a cooperação entre homem e mulher para tornar o lar harmonioso.
  • Enquanto ele deve trabalhar e buscar o sustento de sua família, a mulher deve obedecer ao marido naquilo que ele precisar.
  • Essa obediência não é ampla e irrestrita, mas contornada por princípios éticos e religiosos para que a mulher não seja prejudicada.
  • Um marido não pode transgredir a sharia ou a sua cultura local, forçar a mulher a algo que ela não é capaz de fazer ou causar danos a ela. 

 

A obediência da mulher em relação ao seu marido é algo que muitos líderes religiosos destacam dentro do casamento islâmico, mas sabemos que existem vários graus de obediência.
A forma como se obedece a Deus não é a mesma como se obedece a um rei, general, chefe de trabalho ou mesmo aos próprios pais e, portanto, também não poderia ser igual no caso do matrimônio.

Dizer que a mulher deve obedecer ao marido é um conceito amplo, mas não pode ser algo vago, pois isso dificulta a prática dos deveres do casal.

Obediência ao Marido nas Fontes Islâmicas

O Alcorão fala de uma superioridade do marido sobre a mulher. Isso não diz respeito, no entanto, a questões de qualidade, mas sim à liderança que o homem assume no casamento, especialmente pelo fato de que é dever dele prover o sustento de sua família:

E elas têm direitos semelhantes aos (que os homens têm) sobre elas, equitativamente. E há para os homens um nível (de responsabilidade) acima delas. E Allah é Todo-Poderoso, Sábio. (Alcorão 2:228)

Isso significa que, em contraste com a responsabilidade do homem de sustentar sua família financeiramente e emocionalmente, a mulher deve obedecer ao seu marido.

Isso fica bem claro quando observamos alguns hadiths do Profeta Muhammad:
Abu Huraira relatou: Foi dito ao Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos estejam com ele: “Quais são as melhores esposas?” O Profeta disse: “Aquelas que o agradam quando ele olha para elas, obedecem-no quando ele pede e não o contestam e em sua riqueza de uma forma que ele não gosta”. (Sunan al-Nasai 3231)

"Uma mulher não provará a doçura da fé até que cumpra os direitos de seu marido." (al-Mujam al-Kabir 20/52)

O Que é Obedecer ao Marido de Acordo com o Islam?

A obediência da mulher possui características próprias. A primeira coisa que devemos considerar é o ambiente de cordialidade do casamento, o que significa que o casal está constantemente tentando ajudar um ao outro para que as relações e as obrigações se tornem mais fáceis.

Isso, por si só, revela que a relação deve ser definida principalmente por acordos amigáveis em que a família inteira possa se beneficiar da união.

Se houver algum desacordo, a discussão deverá ser contornada por limites, pois um marido pode definir o direcionamento de uma situação como forma de determinar uma solução.

O mais importante é que o marido se espelhe no exemplo profético, de um homem gentil que inspira o melhor das pessoas e, portanto, assuma um posto de liderança e não de chefia, muito menos de senhorio.

Antes de qualquer coisa, a obediência ao marido está condicionada ao fato de ele cumprir suas obrigações de sustentar, alimentar, oferecer lar e roupas a sua mulher e filhos.

Do mesmo modo que o marido possui obrigações, a mulher também deve cumprir a sua parte e ajudar o seu marido em suas demandas.

A vontade dele, no entanto, não é ilimitada e irrestrita. Afinal, Allah e o Profeta são soberanos, o que significa que um marido não pode pedir algo que vai contra os princípios islâmicos.

Se uma mulher, por alguma razão, for incapaz de cumprir o desejo do seu marido por alguma limitação que ela possui, ela também está dispensada dessa obrigação, pois Allah não dá a alguém uma carga maior do que ela pode suportar (Alcorão 2:286).

O último fator a ser levado em consideração é a cultura local, pois o marido não pode pedir algo que contrarie os costumes do povo em que o casal está inserido, pois a obediência deve ser mediante aquilo que é conhecido.

Não se deve usar determinadas cores, roupas, fazer certos tipos de comida, etc. se isso puder trazer um impacto negativo devido ao contraste cultural.

A regra relativa às questões culturais estão submetidas às leis religiosas, ou seja, as dispensas não se aplicam às obrigações islâmicas. 

A mulher não pode reivindicar abandonar o hijab, comer carne de porco, consumir álcool, etc. mesmo que a cultura seja permissiva com essas coisas.

O marido pode pedir algo para sua esposa, principalmente se o que ele deseja for convergente com os princípios religiosos.

Confrontos a Respeito da Liderança do Marido

Se o marido se recusa a ser gentil com sua família e isso começa a causar problemas para o lar, é recomendado que haja um diálogo para contornar o problema.

Mesmo que a mulher não esteja em uma condição de comando, isso não significa que ela não deve ter sua voz ouvida dentro do casamento.

Se ambas as partes chegarem a um acordo e, mesmo assim, o marido continuar causando problemas, é preciso observar se ele está violando alguns dos princípios estabelecidos pelo casamento.

Se ele estiver causando dano para a esposa ou filhos, seja financeiro, psicológico ou espiritual, o mais recomendado é que a família tente adotar outras soluções que estiverem ao alcance e que sejam lícitas sob a ótica religiosa.

Para alguns casais, a solução pode aparecer ao consultar autoridades religiosas para que orientem o marido e a mulher com base no que é definido pela lei islâmica, ajudando a definir novos rumos para o casamento.

Buscar ajuda de um profissional da saúde, fazer acompanhamento psicológico, se dedicar a tarefas que aliviam o estresse e qualquer outro tipo de orientação saudável e lícita (halal) também é permitido.

Se a esposa tentar de tudo, mas não encontrar mais meios de lidar com os seus problemas ou se sentir extremamente prejudicada com o casamento, ela pode buscar o divórcio.

É importante apenas destacar que o divórcio é makruh (detestável) pela religião. Isso significa que o casal deve buscar todos os recursos que estiverem ao seu alcance para manter o matrimônio e evitar separação por motivos banais, como desentendimentos simples ou conflito de interesses.

No entanto, infelizmente, alguns casais podem acabar sofrendo prejuízos significativos e irremediáveis, chegando até mesmo ao ponto de os membros da família estarem sob ameaça ou grave coação. 

Quando a situação foge do controle e não há mais nada a ser feito, o divórcio é um direito do casal e pode ser usado em tais condições.

(Este texto foi escrito com base nas orientações do Sheikh Waleed Basyouni. Clique aqui para ver o vídeo em inglês)

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