Muçulmanas podem Trabalhar fora de Casa?

• Em um casamento, marido e mulher precisam ter acordos para ver o que é melhor para toda a família.
• É uma prerrogativa da mulher ser sustentada pelo marido, mas sabemos que nem sempre isso é possível.
• Se for necessário, uma mulher pode trabalhar fora, devendo apenas evitar aquilo que é religiosamente ilícito.

Pergunta

Uma celebridade do nosso país se tornou viral por algumas postagens nas redes sociais. Ele generalizou todas as mulheres que trabalhavam ou que estudaram como mães vergonhosas porque estavam envolvidas em misturas livres. Depois afirmou que as mulheres trabalhadoras violam as suas obrigações para com os maridos e filhos e se exibem. Ele recebeu vasto apoio para isso. Assim não teremos mulheres em sectores onde são necessárias porque trabalhar exigirá muito tempo que ela poderia passar com os filhos. Estas condições não tornam indirectamente ilegal o seu trabalho?

Responder

Eu oro para que você esteja bem.

É melhor não tentar derivar decisões legais a partir de observações gerais. Fiqh é uma ciência cheia de nuances e, sem considerar essas nuances, é provável que se chegue a decisões excessivamente rígidas ou extremamente frouxas.

Assuma o melhor dos outros

Em primeiro lugar, não é correto presumir que todas as mulheres que trabalham estão envolvidas em relações com homens livremente. 

É perfeitamente possível que uma senhora esteja entre os homens e ainda assim tenha o comportamento apropriado para uma muçulmana modesta. 

Afirmar que todos agem de forma inadequada no local de trabalho aproxima-se do hadith: “Quando um homem diz ‘As pessoas estão arruinadas’, ele é o mais arruinado delas.” (Muslim)

A situação de algumas pessoas é tal que elas precisam trabalhar fora e fazem o melhor que podem. 

Eles estão em um teste e ainda estão tentando o seu melhor para viver dentro dos limites estabelecidos por Allah e Seu Mensageiro (Allah o abençoe e lhe dê paz). 

É melhor presumir o melhor dos indivíduos, embora reconheça que as pessoas têm defeitos e falhas que podem impedi-las de serem ideais.

Enfrentar o que está errado é uma parte importante da religião, mas deve-se olhar para os outros com um olhar de misericórdia. Talvez Allah queira perdoá-los, então eles são testados em situações em que cometem erros.

Obrigações Religiosas

Existem certas obrigações em que seria uma obrigação comunitária (fard kifaya) para uma senhora em local de trabalho. Médicos, terapeutas, fisioterapeutas, etc. Para que os muçulmanas trabalhem nessas funções, muitas dificuldades serão aliviadas para muçulmanos e não-muçulmanos.

Portanto, se uma muçulmana estiver desempenhando esta função, ela estará cumprindo um dever religioso. Isto está longe de ser censurável. 

Sim, nem todos os trabalhos se enquadram nesta descrição, mas também existem obrigações individuais (fard ain). 

Consideremos uma situação em que um casal é tão pobre que ambos os cônjuges têm de trabalhar apenas para sobreviver, ou uma senhora solteira que não tem ninguém que a sustente, e por isso precisa trabalhar.

Mães

Sim, em alguns casos, as mães que trabalham acabam com os filhos se sentindo negligenciados ou sofrendo de alguma forma. 

Isto é algo que é julgado caso a caso, tal como o efeito dessa vida profissional no seu casamento e nos direitos do seu marido.

Em algumas situações, não há nenhum dano, porque as partes envolvidas encontram um acordo que funciona para todos. 

Em outras ocasiões, pode muito bem haver uma combinação de fatores que tornaria inadmissível que alguém trabalhasse fora de casa sem necessidade.

Aplicar uma regra geral de inadmissibilidade baseada em noções amplas não é uma forma saudável de abordar a fiqh. 

Geralmente é um meio para as pessoas desconsiderarem a Sharia, porque simplesmente presumem que ela é desprovida de nuances e praticidade. 

Sim, por vezes as coisas são claramente haram, mas outras vezes existe um amplo espectro que adapta as decisões ao cenário individual de uma pessoa.

Em caso de dúvida, é melhor entrar em contato com um estudioso local confiável que entenda o contexto para maior clareza. Eu espero que isso ajude.

 

Que Allah nos conceda uma compreensão clara de Sua bela religião.

 

Sheikh Abdul-Rahim

Verificado e aprovado por Shaykh Faraz Rabbani

Via: Seekers Guidance