Astrologia e Astronomia são Permitidos?

• É proibido para o muçulmano fazer previsões sobre o futuro com base em eventos que não são científicos.

• Também é proibido acreditar que os planetas, os objetos ou que qualquer outra criatura tenha poder por si própria ao invés de Allah.

• Porém, não é proibido tomar decisões com base em fatos que são observáveis ou que possuem comprovação da ciência.

Pergunta: Por que a astrologia é proibida enquanto a astronomia e a meteorologia são permitidas?

Responda:

Wa aleikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh,

Caro questionador,

Obrigado pela sua pergunta importante.

A diferença entre meteorologia e astrologia é que a meteorologia é baseada na ciência, enquanto a astrologia é baseada na superstição. Confiar na superstição é prejudicial, proibido e também pode ser uma descrença se alguém atribuir poder inato a tais “forças”.

Astronomia e Astrologia

Estudar corpos celestes como o sol, a lua, os planetas e as estrelas está perfeitamente bem. Na verdade, não é apenas bom, mas extremamente importante porque é necessário saber quando rezar, jejuar e realizar o Hajj, etc. Isso é chamado de astronomia.

Dito isso, não é permitido estudar os corpos celestes para prever o futuro dos eventos humanos, quem viverá e quem morrerá e se certos riscos devem ou não ser corridos naquele momento. É exatamente como muitas outras pseudociências, como leitura de areia, leitura de presságios de pássaros e coisas do gênero que o Profeta (que Deus o abençoe e lhe dê paz) proibiu.

'Não há contágio, ou maus presságios do pássaro Hama, do mês de Safar, ou de qualquer outra coisa' (Bukhari).

A razão para serem proibidos é que eles não têm base científica e não são razões sólidas para fazer julgamentos.

O Imam al Nawawi disse: 'Eles costumavam obter presságios pela maneira como os pássaros voavam ou pela maneira como as gazelas fugiam. Se acertassem, entendiam que havia baraka e continuavam suas jornadas ou o que quer que estivessem fazendo. Se fossem para a esquerda, interromperiam suas viagens, etc. por causa da má sorte que viram. Isso costumava impedi-los de fazer coisas que eram realmente benéficas para eles. A Lei Sagrada anulou tais coisas e as rotulou como falsas e, de fato, pecaminosas. A Revelação nos diz que essas coisas não trazem benefícios nem danos' (Sharh Muslim).

Alguém que confia na astrologia para tomar decisões na vida enquanto é o mesmo: pode muito bem rejeitar uma proposta de casamento com base na posição de Marte ou retornar de uma viagem por algum motivo igualmente ilógico. Isso não é saudável.

Meteorologia

Meteorologia não é assim. É uma ciência e, embora preveja o futuro de maneira não tão perfeita, baseia-se em lógica sólida e não em conexões arbitrárias e infalsificáveis.

Ocasionalismo

Como muçulmanos, acreditamos que Allah Altíssimo é a causa direta de tudo. Nada causa nada além da vontade de Allah. As “causas” externas são meramente as citações, cenas, ocasiões ou momentos em que Allah escolhe que as coisas aconteçam. Eles não são causas.

Por exemplo, a maçã não cai da árvore por causa da gravidade. Em vez disso, Allah cria a maçã, a terra, a atração gravitacional, e então deseja que a maçã caia no chão. A causa real é a vontade de Allah, enquanto a atração gravitacional é apenas a “ocasião”.

Imam Ahmad al Dardir diz em seu poema sobre o credo:

Quem sustenta que a ciência ou a natureza têm influência final

Ele é um descrente de acordo com as pessoas deste caminho.

Se alguém genuinamente sustenta que a posição de Júpiter é a causa única e independente do divórcio de alguém ou de um terremoto, ou o que quer que seja, então essa pessoa não é crente. O Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz) mencionou em um hadith Qudsi: 'Quanto àquele que diz que a chuva veio em virtude do favor e da misericórdia de Allah, essa pessoa acredita em Mim e não acredita nas estrelas. Quanto àquele que diz que a chuva veio em virtude da posição de tal e tal, ele é um descrente em Mim e um crente nas estrelas' (Bukhari e Muslim).

No entanto, se eles apenas acreditarem que Allah fez da posição de Júpiter a causa desse divórcio ou terremoto, eles são apenas tolos e pecadores, mas ainda são crentes.

O mesmo se aplica à meteorologia: se alguém genuinamente sustentasse que a baixa pressão era a única e independente causa da chuva, então não acreditaria. No entanto, se como todos nós, eles acreditassem que Allah criou a baixa pressão, e a chuva, etc., e simplesmente escolhesse que os dois deveriam coincidir, então ele seria sábio e não pecaminoso por identificar como o tempo funciona, e ele seria um crente.

O ponto é que tudo é causado diretamente por Allah. As aparentes “causas” são apenas coincidências. Allah pode muito bem apenas que o evento aconteça sem a causa, ou que não aconteça mesmo quando a causa aparente está presente. Os milagres, por exemplo, são exemplos disso.

Conclusão

Presságios e superstições são pecaminosos e podem levar à descrença se alguém os ver como causadores de danos independentemente da vontade e do poder de Allah.

Eu rezo para que isso ajude.

[Ustadh] Farid

Verificado e Aprovado por Shaykh Faraz Rabbani

Via: Seekers Guidance

Links Para Leitura

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