Usar roupas brancas às sextas-feiras é uma Sunnah (tradição profética) para os homens?
Em nome de Allah, o Misericordioso, o Compassivo,
Muita importância é atribuída ao uso de roupas brancas em geral, como pode ser visto nos seguintes Hadiths (ditos e ações do Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele):
Sayyiduna Abdullah ibn Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz) disse: "Usem roupas brancas, pois elas são as melhores das suas roupas (khayru thiyabikum), e envolvam os seus mortos com elas..." (Sunan Abi Dawud, nº 4057, Sunan Tirmidhi, nº 994, que classificou como rigorosamente autêntico (sahih), e Sunan Ibn Majah, nº 3566).
Sayyiduna Samura ibn Jundub (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz) disse: "Vistam roupas brancas, pois elas são mais puras e mais limpas" (Sunan Ibn Majah, nº 3567 e Shamail Tirmidhi, nº 68).
Sayyiduna Abu al-Darda (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz) disse: "As melhores roupas com as quais vocês encontram Allah em suas sepulturas e em suas mesquitas são as brancas" (Sunan Ibn Majah, nº 3568).
No primeiro Hadith citado, as roupas brancas são consideradas as melhores das roupas. Por outro lado, o Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz) nos encorajou a usar as melhores roupas nas sextas-feiras.
Sayyiduna Abu Huraira e Abu Said al-Khudri (que Allah esteja satisfeito com eles) relatam que o Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz) disse: "Quem tomar um banho na sexta-feira, vestir as melhores roupas que possui, aplicar perfume se tiver, e depois participar da oração de sexta-feira sem passar entre o pescoço das pessoas, e cumprir o que Allah lhe prescreveu, e permanecer em silêncio desde o momento em que o Imam sai [para proferir o sermão] até que termine a oração, isso expiará seus pecados [menores] cometidos entre esta oração de sexta-feira e a oração de sexta-feira da semana anterior." (Sunan Abi Dawud, nº 347, Musnad Ahmad e Mustadrak de al-Hakim, nº 1084).
Além disso, o Imam al-Bukhari (que Allah tenha misericórdia dele) formou um capítulo em seu Sahih intitulado "Capítulo sobre vestir as melhores roupas que se possui" e registrou o Hadith de Sayyiduna Omar ibn al-Khattab (que Allah esteja satisfeito com ele), que ao ver um manto de seda [sendo vendido] na entrada da mesquita, disse ao Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz): "Gostaria que você comprasse isso para usar nas sextas-feiras e quando as delegações o visitarem..." (Sahih al-Bukhari, nº 846), indicando que se deve usar as melhores roupas disponíveis em uma sexta-feira.
Combinando os dois tipos de Hadiths mencionados acima, pode-se deduzir que usar roupas brancas nas sextas-feiras, especialmente para a oração de sexta-feira, é recomendado, se uma pessoa as tiver em sua posse. O Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe dê paz) considerou as roupas brancas como as "melhores das suas roupas" e nos encorajou a "usar as melhores roupas" nas sextas-feiras, indicando implicitamente a recomendação de usar roupas brancas nesse dia. No entanto, se alguém não possuir roupas brancas, deve vestir as melhores roupas disponíveis, pois a Sunnah é usar as melhores roupas disponíveis.
Os juristas (fuqaha) das diversas escolas de jurisprudência islâmica consideram o uso de roupas brancas nas sextas-feiras como recomendado. É afirmado no conhecido trabalho de referência Hanafi de Fiqh, Al-Fatawa al-Hindiyya:
"É recomendado (mustahab) que aquele que participa da oração de sexta-feira unte o cabelo com óleo, aplique perfume se tiver e use suas melhores roupas, e as roupas brancas são recomendadas (mustahab)..." (Al-Fatawa al-Hindiyya, 1/149).
De acordo com os Malikis, é recomendado usar roupas brancas especificamente para a oração de sexta-feira, enquanto um traje novo é recomendado para o dia do Eid, mesmo que seja preto. Portanto, se o Eid ocorrer em uma sexta-feira, a pessoa usaria o traje novo não branco pela manhã, trocaria para as roupas brancas para a oração de sexta-feira e depois voltaria para o traje novo após a oração. (Veja: Hashiyat al-Dasuqi sobre o Sharh al-Kabir de Dardir, 1/596).
Os Shafis também consideram recomendado o uso de roupas brancas para os homens que participam da oração de sexta-feira, com base nos Hadiths mencionados acima. Quanto às mulheres que participam da oração de sexta-feira, é desaconselhável que elas usem perfume, se enfeitem ou vistam roupas elegantes. (Veja: Mughni al-Muhtaj de Khatib al-Shirbini, 1/440).
E Allah sabe melhor.
Via: Drul Iftaa
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