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Dhul Hijjah chegou! O que devemos fazer?

Pergunta respondida por: Shaykh Faraz Rabbani

Questão: Você poderia por favor mencionar alguns dos méritos de Dhul Hijjah, e também alguns atos de adoração que podem ser realizados no mês? 

Resposta: Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso.

Os primeiros dez dias do mês de Dhul Hijjah são dias abençoados; Allah o Altíssimo jurou por eles no Alcorão:

”Pela aurora, e Pelas dez noites…”

(Alcorão 89: 1-2)

Os comentaristas corânicos em geral concordam que as dez noites mencionadas acima referem-se aos ”primeiros dez dias de Dhul Hijjah,”  como pode ser encontrado em  Shaykh al-Islam Abu Su`ud’s Irshad al-`Aql al-Salim ila Mazaya al-Qur’an al-Karim [famoso como o Tafsir Abi al-Su`ud, 9.153] ou no Tafsir al-Jalalayn.

Os imames Ahmad e Nasa’i reportaram de Sayyida Hafsa (que Allah esteja satisfeito com ela) que: ”O Mensageiro de Allah (que as bençãos e paz estejam sobre ele) não deixava quatro coisas: jejuar em Ashura (no dia 10 do mês de Muharam), nos dez dias (de Dhu’l Hijjah), e em três dias de cada mês.”

1- Jejuar os Primeiro nove dias, Especialmente o Dia de Arafah (9º)

Os estudiosos concluíram que é recomendado jejuar durante os primeiros nove dias de Dhul Hijjah. Note, contudo, que o decimo dia é o dia do Eid (festa), e é proibitivamente desaprovado e pecaminoso jejuar este dia. [Buhuti, Kashshaf al-Qina`; Nawawi,Majmu`; Fatawa Hindiyya; Haskafi, Durr al-Mukhtar; Dardir,al-Sharh al-Saghir]

Destes dias, é particularmente recomendado jejuar o Dia de Arafah (o 9º dia de Dhul Hijjah), até para aquele em peregrinação no hajj de acordo com a escola hanafi, se isto não enfraquecer o peregrino de empregar o dia ocupando-se com adorações. [Haskafi, Durr; Kasani, Bada’i`]

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Quanto aos hadiths nos quais o Profeta (que a paz esteja sobre ele) comandou contra o jejum neste dia para o peregrino em Arafah, isto foi entendido pelos imames da escola hanafi como referindo-se aqueles para qual isso enfraqueceria ou cansaria. Isto foi explicado pelo Imam Tahawi  [Sharh Ma`ani al-Athar, 2.82-83]. Isso é por causa dos nemorosos hadiths que vieram em louvor deste dia em particular e o jejum nele. Entre eles está:

Abu Qatada (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah ( que a paz e as bençãos de Allah esteja com ele, sua familia e companheiros) disse: ”Jejuar o Dia de Arafah (o nono dia de Dhul Hijjah) expia por dois anos, o anterior e o vindouro. E jejuar o Dia de Ashura (o décimo dia de Muharram) expia pelo ano que passou.” [Muslim, Abu Dawud, Nasa’i, and Ibn Majah]

2- Aumentar atividades Espirituais Durante estes Dez Dias

Similarmente, é recomendado ocupar-se nestes dias com atos de adoração. Imam Sharaf al-Din al-Hijjawi, o grande jurista hanbali, afirmou em seu texto primeiro, al-Iqna:

”Recomenda-se a esforçar-se em boas obras durante os primeiros dez dias de Dhul Hijjah, tais como recordação de Allah (dhikr), jejum, caridade, e outras boas ações, por que eles são os melhores dos dias.” [Buhuti, Kashshaf al-Qina`, 2.60]

Isto é confirmado por sábios de todas as escolas de jurisprudência sunitas. [Ibn Nujaym, al-Bahr al-Ra’iq; Haskafi/Ibn Abidin, Radd al-Muhtar `ala al-Durr al-Mukhtar; Nawawi, al-Majmu` e outros]

Muitos estudiosos chegaram até a afirmar que as partes diurnas destes dez dias, são mais virtuosas que as dos dez últimos dias do Ramadã, devido a força dos textos primários relacionados a eles.

3- Passar as noites destes Dez Dias em Oração e Adoração

É especialmente recomendado passar alguma parte de cada uma das noites destes dez dias em oração e adoração. [Nawawi, Majmu`; Ibn Qudama, Mughni; Dardir, al-Sharh al-Saghir; Ibn Nujaym, al-Bahr al-Ra’iq;al-Fatawa al-Hindiyya; Ibn Abidin/Haskafi, Radd al-Muhtar `ala al-Durr al-Mukhtar]

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Isto foi elucidado por textos primários claros, como as palavras do Profeta (que a paz e as bençãos de Allah esteja sobre ele) que dizem: ”Não há dias em qual boas ações são mais amadas por Allah que estes dias – ou seja, os primeiros dez dias de Dhul Hijjah.” Os companheiros do profeta perguntaram: ”Nem mesmo jihad pela causa de Allah, oh Mensajeiro de Allah?” E ele disse (que a paz e as benção de Allah estejam sobre ele), ”Nem mesmo a jihad pela causa de Allah, exepto para aquele  que vai adiante com sua pessoa e riqueza e não voltar com nada disso.”  [Bukhari e outros]

Que Allah nos dê sucesso nestes abençoados dias e noites, e em todos os momentos de nossas vidas, para seguir o caminho do profeta (que a paz e as benção de Allah estejam sobre ele), e que Ele nos faça daqueles que Ele ama e que o amam.

Walaikum assalam,
Faraz Rabbani.

Fonte: http://seekershub.org/ans-blog/2009/11/16/the-ten-days-of-dhul-hijja-merits-striving-in-spiritual-works/

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