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Sharia e Fatwas

Por que os malikis rezam com os braços para baixo? – Sheykh Suhaib Webb

As-salâmu ‘alaikum, Sem dúvida um monte de nós [mâlikis] já fomos confrontados com essa questão muitas vezes. Tal questão é importante e, se respondida corretamente, pode fomentar um grande senso de tolerância, amor e apreciação mútua. Entretanto, alguns gostam de insistir de que “não há dalîl” para essa prática e até mesmo alegam que o Imâm Mâlik foi espancado e ...

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O muçulmano pode deixar o bigode crescer?

Os ahâdîth do Mensageiro de Allah (s.a.w.s.) têm que ser entendidos devidamente pelos sábios que conhecem todas as outras tradições relevantes, a língua árabe e a prática dos salaf da Umma, as primeiras gerações de muçulmanos e seus sábios. Tão cedo quanto o tempo do Imâm de Medina, o Imâm Mâlik ibn Anas (93 h. – 179 h.) (r.a.), as ...

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Devemos estudar os hadîth de al-Bukhâri e Muslim por conta própria? – Sh. Nûh Hâ Mîm Keller

2 de fevereiro de 1995 Qualquer muçulmano pode se beneficiar lendo ahâdîth de al-Bukhâri e Muslim, seja por conta própria ou com outros. Quanto a estudar hadîth, o Shaikh Shu’aib al-Arnaut, com quem minha esposa e eu estamos atualmente lendo o Tadrîb al-Râwi [O Treinamento do Narrador de Hadîth] do Imâm al-Suyûti, enfatiza que a ciência do hadîth lida com ...

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A Obrigação de seguir a opinião Majoritária (Al-Sawad al-A’zam)

Muitos ahâdîth falam da obrigação e da extrema importância de seguir a maioria, o grupo majoritário, e este ensinamento foi frisado pelos sábios de todos os tempos. Em árabe, o grupo majoritário se diz “al-Sawad al-A’zam”, e os Ahl al-Sunna (O Povo da Sunna) o representa, e al-Hâfiz Jalâl al-Dîn ‘Abd al-Rahmân al-Suyûtî (que Allah esteja satisfeito com ele) explicou ...

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O problema da apostasia no Islã

A Sharî’a consiste de algumas leis que permanecem as mesmas independentemente das circunstâncias mudarem e os outros mudarem com elas. A maior parte da Sharî’a é de acordo com o que indivíduos muçulmanos seguem em suas próprias vidas. Algumas são para juízes implementarem nas cortes. Finalmente, o terceiro segmento de leis é para o governante ou autoridade política implementar baseado ...

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Como escolher uma escola de jurisprudência (madhhab) e por quê?

Pergunta: Como escolher um madhhab ( escola de jurisprudência) e por quê? Resposta: Em nome de Allah, o Mais Misericordioso e Compassivo. Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre Seu Mensageiro Muhammad, seu povo, companheiros e seguidores. Um madhhab é uma escola de lei islâmica e cada madhhab é baseado numa metodologia sistemática de interpretar o Alcorão e ...

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Como um convertido poderia seguir uma escola de jurisprudencia (madhab) corretamente?

Pergunta: Como seria melhor que um convertido ao Islã seguisse um madhhab corretamente? Quando me tornei muçulmano, tentava seguir a escola hanafi através de cursos online, mas descobri que estaria fazendo as coisas incorretamente indefinidamente sem perceber que certas coisas seriam importantes. Então abandonei o madhhab hanafi porque me parecia impossível e conheci um homem local com ijâza para ensinar ...

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Qual é a regra para um muçulmano entrar numa Ordem Sufi?

Pergunta: Qual é a regra para um muçulmano entrar numa Ordem Sufi? Por que há numerosas ordens? Se Sufismo é ascetismo, invocação e percorrer o caminho para Deus, não seria suficiente para um muçulmano se satisfazer com o Alcorão e a Sunna como um manual para crescimento espiritual? Resposta: O Sufismo é o sistema de crescimento espiritual e de se ...

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A Música é permitida no Islam? -Fatwa do Grande Mufti e Shaikh de Al-Azhar

Tocar tambor e outros instrumentos musicais está permitido pelos sábios de forma unânime. Escutar música, frequentar eventos musicais, o estudo da musicologia e de instrumentos musicais é permitido sempre e quando não estejam associados a atos imorais (ilícitos), ou sejam usados como pretexto para incitar as pessoas a realizar tais atos e não distanciam o crente de realizar suas ações ...

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Tabaruk – Buscar bençãos através de Relíquias

  Recorrer à Graça divina que emana de um santo, especialmente em sua tumba ou com um objeto que lhe pertenceu está baseado sobre vários argumentos. No primeiro nível temos o Alcorão: · Na Sûrat Yûsuf, Sayyidunâ Ya’qûb (عَلـَيْهِ السَّلامُ) recobrou a vista esfregando seu rosto com a túnica de Sayyidunâ Yûsuf (عَلـَيْهِ السَّلامُ) “E quando chegou o alvissareiro, jogou-a ...

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