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História Islâmica

Por que a revolução científica não ocorreu no mundo islâmico?

As ciências naturais não morreram no mundo islâmico com as devastações mongóis do século XIII. Na verdade, os muçulmanos se mantinham em arte, arquitetura, astronomia e manufaturados no palco mundial bem no século XVIII. Foi só na virada do século XVIII que a Europa adquiriu uma vantagem tecnológica decisiva e suplantou as antigas civilizações da Ásia e da África tecnologicamente. Este ...

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O que foi o Califado Omíada?

O Califado Omíada foi o segundo de quatro califados islâmicos (sunitas), e foi fundado na Arábia após a morte do Profeta Muhammad. Os omíadas governaram o mundo islâmico de 661 a 750, e sua capital se localizava na cidade de Damasco; O fundador do califado, Muawiya ibn Abi Sufyan, havia sido o governador da Síria (antes de fundar sua dinastia após ...

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Árabes e Chineses vão à Guerra e Mudam o Mundo – A Batalha do Rio Talas

Poucas pessoas hoje ouviram falar da Batalha do Rio Talas. Contudo, esta pequena escaramuça entre o exército do Império Tang da China e os árabes abássidas teve consequências importantes, não apenas para a China e a Ásia Central, mas para o mundo inteiro. A Ásia do século VIII era um mosaico em constante mudança de diferentes tribos e poderes regionais, lutando ...

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O fenômeno ISIS – Uma perspectiva Histórica do Terrorismo

‘’Certamente, Deus não ama os extremistas “(Alcorão 5: 87)   Resumo: Este ensaio lança uma perspectiva histórica sobre o aumento ocasional do extremismo nos 1400 anos da história islâmica. O objetivo é examinar e identificar os fatores que são comuns aos movimentos extremistas do passado e do presente. A perspectiva é ver desde o interior para o exterior. As influências ...

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Ibn Taymiyyah e seu tempo – Uma análise por Sh. G. F. Haddad

Ah.mad ibn `Abd al-H.alîm ibn `Abd Allâh ibn Abî al-Qâsim ibn Taymiyyah, Taqî al-Dîn Abû al-`Abbâs ibn Shihâb al-Dîn ibn Majd al-Dîn al-H.arrânî al-Dimashqî al-H.anbalî (ou mais comumente conhecido como Ibn Taymiyyah) (661-728/1263-1328) foi um dos mais influentes intelectuais da escola hambali tardia, elogiado pelo mestre em ahadith (tradições proféticas) S.alâh. al-Dîn al-`Alâ’î como “Nosso shaykh, mestre e imam entre ...

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Os primeiros intelectuais otomanos

O Estado Otomano foi estabelecido em 1299 e acabou por se transforar em um dos principais impérios muçulmanos do mundo alguns séculos depois de sua fundação. Estendeu-se até a primeira guerra mundial, mas foi no século XVI que costuma-se considerar sendo a ”idade de ouro” dos otomanos. Foi durante este período que o prolífico estudioso Taşköprüzade Ahmet (d. 1561), escreveu ...

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Akbar, o Grande Moghul (1542-1605)

Em toda a extensão de mil e quatrocentos anos de história islâmica, nenhum imperador muçulmano, estendeu o invólucro social e religioso, como o fizera Akbar sem eximir-se aos preceitos impostos pelo Islam. E ninguém abordou as questões complexas das interações muçulmanas com um mundo em grande parte não muçulmano com a sinceridade, o zelo, a paixão, a originalidade, o senso ...

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As Raízes Islâmicas do Hospital Moderno

Escrito por David W. Tschanz O hospital deve cuidar de todos os pacientes, homens e mulheres, até que estejam completamente restabelecidos. Todos os custos serão arcados pelo hospital sejam as pessoas vindas de longe ou perto, sejam residentes ou estrangeiras, fortes ou fracas, baixas ou altas, ricas ou pobres, empregadas ou desempregadas, cegas ou surdas, doentes física ou mentalmente, alfabetizadas ...

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Estado Islâmico? As ilusões do Fundamentalismo

Citações de Charles-André Gillis em L’integrité Islamique ( A Integridade islâmica) Tradutor: Marcelo Bezerra da Paixão ”Diante do mundo moderno, o fundamentalismo assume uma posição contrária.¹ A começar pela ideia de que a Comunidade Islâmica só pode ser governada por muçulmanos, que parece então ganhar mais poder através da política. Os defensores dessa ideologia esperam promover o Islã: primeiramente, assegurando a ...

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Rainhas do Islã – De Khayzuran a Zubayda, As Senhoras de Bagdá

Da Indonésia ao Paquistão, do Quirguistão à Nigéria, do Senegal à Turquia, não é particularmente raro em nossa época que as mulheres em países de maioria muçulmana sejam nomeadas e eleitas para altos cargos, incluindo chefes de Estado. Nem nunca foi. Estendendo-se por mais de 14 séculos desde o advento do Islã, as mulheres têm ocupado posições entre muitas elites dirigentes, desde ...

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